夜半三更，活人安眠。
仵工鋪裡，徐青手持釘錘斧鑿，叮叮 敲個不停。
靈陽子的金面紙傀經他改造，已然都化作了芻靈模樣。
為了打造出一支完整的紙人殯喪隊，徐青將鋪子閑置的陰沉木棺槨取來一口。
在爐火純青的木匠技藝加持下，不大會兒功夫，他面前就多了一口綁著三十二人槓的暗紅棺槨。
在喪葬儀式中，槓房抬棺用的槓子被稱作‘龍槓’，出殯時根據棺材規格大小，可分為幾個層級，如八人槓，十六人槓，三十二人槓等。
徐青從靈陽子那裡得來的金面紙人只有四十來具，湊不夠六十四人的抬槓隊伍，更不用說隆平帝出殯時選用的一百二十八人的頂格抬槓編隊了。
徐青眼下也用不著那麼頂格的送葬隊伍。
一百二十八人，單是抬的棺槨外棺就跟一棟房子大小似的，放眼他的仵工鋪，也就只有那麼一口稍微大點的棺槨。
“話說回來，老胡頭給自個置辦的棺槨倒是蠻大的.”
不知從何時起，徐青對大的棺槨開始情有獨鐘，說是沒有絲毫抵抗力也不為過。
就好比世上男人喜歡騎乘良駒駿馬，世上女子多數愛妝奩女紅一樣，試問世上又有哪個殭屍不喜歡空間大的棺材？
徐青的審美和雍朝的審美不同，他瞧著自己這口用來睡覺的棺槨，心裡還是不大滿意。
此時雍朝已經有琉璃，藥玉這種東西，而藥玉就是玻璃。
若是能在棺材上加裝一個全景落地窗的話，棺材戶型或許還能更好一些。
不過蘿卜白菜，各有所愛，有的死者喜歡木質棺材，有的喜歡石砌棺材，前幾朝的時候還有個清官鑄了口鐵棺。
當時民間還有箴言流傳，說是‘輕’官進了鐵鑄的‘重’棺，這天下以後就再沒有清官了。
且不論這箴言真假，至少在選棺材這件事上，並沒有固定的章程。
如今街頭經營棺材鋪的胡寶松已經油盡燈枯，平日裡只顧頤養天年，享受來之不易的晚景，也沒工夫去折騰自個兒的棺材鋪。
但徐青不一樣，他時間很長，若是真哪天接手了老胡頭的棺材鋪.
他必然會選擇在原有基礎上加以創新，施行多元經營的理念，像什麼石棺，鐵棺，亦或者打造幾口水晶棺陳列在鋪子裡，以供亡者或是亡者家屬挑選。
主打就是一個戶型齊全，只有顧客想不到的，沒有棺材鋪沒有的，這才稱的上是一個合格的棺材鋪子。
至於亡人如何挑選棺材.
在雍朝，人一旦活過四十歲，很多人家就會提前置辦壽材，以備不時之需。
這種事聽起來荒唐，但卻是古老流傳下來的風俗。
夜深人靜，一條深巷裡，白濛濛的霧氣自巷內噴湧而出，緊接著一隊頭戴斗笠，面裹面紗，身披白色紙衾的瘦高紙人抬棺撞破薄霧，出現在寂靜無人的街道上。
紙人落地無聲，腳下似是有陰風白霧託舉，當遠處街口傳來更夫敲響梆子的動靜時，這一隊紙人便抬著棺槨，就那麼舉重若輕的跳到了街邊鱗次櫛比的房簷屋脊上。
紙人送葬隊伍沿著茶鋪、灰石鋪、估衣鋪等鋪面的屋頂，一路前行，如履平地。
直到有陰風不小心刮落一片薄瓦時，更夫聞聲抬頭。
待看到街邊房頂抬著暗紅棺材送葬的紙人隊伍後，更夫忍不住驚撥出聲。
聽到聲響，三十二個紙人齊刷刷回頭，有紙人斗笠下的白紗被陰風掀起一角，頓時就露出了死人一樣的面容。
關鍵這死人還塗了腮紅，點了朱唇，慘白的臉上還有一抹黃不黃綠不綠，人也無法分說的色彩。
如果非要說，那便是死氣沉沉的色調！
大晚上的遇見鬼抬棺，是個人都害怕。
更夫心說，他這是常年打更，終有一日讓他撞見鬼了。