這種法門便是徐青昨日獲得的漁獵巫術——歸蛇咒。
倘若不幸被毒蛇咬傷，便只需刻畫一道平安符，來到毒蛇傷人的地方，用香在地上插出“山、林、竹”三字，接著在字旁插香畫圓，由施術者在圈內盤腿坐定，念動“歸蛇咒”。
傷人毒蛇就會口銜解藥現身。
徐青按照歸蛇之法，用硃砂筆畫了三道平安符，貼身存放，至於殭屍怕不怕蛇咬，他並未試過，屍說中也未有舉例。
不過這些都不關緊，平安符的作用與歸蛇咒並不衝突，它的用途只是預防毒蟲、蛇類侵襲罷了。
將歸蛇咒有用的部分拆解完，徐青又開始在院子裡來回騰挪。
輕身術，依舊是昨日從天心教反賊身上得來的術法，可踏雪無痕，正好彌補他身法不足的缺點。
其他諸如媚藥方，鏖戰之法等，也各有功效，本著技多不壓身的生存理念。
徐青對技能的需求從來都是不嫌少。
殭屍無壽，在漫長的歲月裡，這些技能總會有用得到的時候。
將人字品級的獎勵依次整理完畢，剩下的便是地字獎勵。
地字中品寄樁法和地字下品偃偶術。
從始至今，徐青閱屍近百具，其中地字品級的技能屈指可數，地字中品獎勵更是第一次獲得。
寄樁法，根據施法者道行高低，可抵消一定程度的本體傷害，這是一門下限低，但上限卻很高的術法，無論何等修為，都能作為護道之法使用。
此法暗含八卦，樁體為靜，本體為動。徐青以僵血為媒，在院後的陰槐樹上刻畫人體符文。
乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，坎為耳，離為目，艮為掌，兌為口......
槐樹上的符文刻罷，徐青又在身上刻畫對應圖案，以他如今的道行，至多將首道替身作用在頑石、樹樁或者偃偶身上。
徐青看過秦登鳴的死亡畫面，覺得附身偃偶並非上策，一旦寄樁法被破，偃偶必會隨之破碎，如此反而會損失一道底牌。
倒不如將樁體選擇在其他外物身上，這樣哪怕樁體破碎，隨身偃偶卻依然可以護持己身。
至於為何選在陰槐樹身上，則是因為槐樹有靈，具有成長空間，若是精心培育，說不得有朝一日可以成為他的御用替身。
拂曉之際，天邊一抹靈機遁入槐樹，無數符文燦爛一瞬，隨即隱沒不見。
同時消失的還有他身上刻畫的符文。
冥冥中，徐青覺得自身和槐樹之間有了一種從屬的牽連，雖然微弱，但卻真實存在。
施完寄樁法，徐青伸手撫摸陰槐樹粗糙的樹皮，語氣溫和道：“以後就指望你為我遮風擋雨了，你可要爭氣，不然我怕是還得去找其他替身......”
徐青話音落下，陰槐樹簌簌作響，枝葉一陣抖動，似是對眼前這位宅院主人格外感恩。
畢竟地主家不養閒人，徐青給這樹安排就業機會，對方又怎會不感恩戴德呢？