斗笠麻衣的墨家長者沉吟說道。?網???
“我墨家講‘兼愛’，儒家卻說‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’……”
“也就是說，我們墨家講究的是人人平等一樣一致的愛……”
“而儒家講的是愛別人，就像愛自己的孩子和老人一樣，也就是說，對自己的親人會比對別人更好……並且認為對親人更好，是合乎禮儀的……”
墨家長者有些不屑地笑道：“我墨家講究無差別的兼愛，大愛，儒家卻譏諷我們，認為不切實際，反而把有差別的愛，當成是合乎禮儀的，你倒是說說，你怎麼看？”
秦楓聽得這話，微微蹙起眉頭。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，是儒家孟子的名言，後世也被認為是十分正確的言論。
如果偏偏要拿他和墨家的兼愛進行比較，等於是從雞蛋裡面挑骨頭，還真不是一般的難啊！
秦楓想了想，乾脆用了一個後世大學裡辯論賽時常用的方法，開口說道：“其實我覺得這並不是，有差別的愛和無差別的愛的問題……”
“哦？”
聽得秦楓居然沒有正面回答，墨家長者微微一愣，好奇道：“那你倒是說說，這又是什麼問題？”
秦楓繼續說道：“儒家將對別人的孩子，像對自己的孩子一樣好，視為是高尚品德的君子，而墨家則將君子的標準，擴大到了所有人的範圍……”
“也就是說，儒家認為普通人是無法做到這一點的，只有道德高尚的君子，脫了‘利’的束縛才可以做到……”
“墨家卻認為‘義’應當凌駕於‘利’之上，而且應該成為所有人自覺的追求和選擇。僅此而已……”
聽得秦楓這一番剖析，墨家長者不禁道：“哦？那你倒是說說，你是如何看待的？”
秦楓聽得這話，便知道這位墨家長者的思路已經被自己把握住了，心中篤定了幾分，繼續說道：“如墨家這般，人人生而擁有‘兼愛’的大義，是不可能的……”
“但如果透過儒家的教化，使得百姓大多數都成為了‘君子’，其他的人見賢思齊，反而可以達到‘愛人如己’的思想道德境界，最終達到墨家所倡導的‘兼愛’！”
“所以儒家講究的是過程，墨家所期望的只是這個結果……”
秦楓說到這裡，淡淡一笑道：“兩者並沒有分歧！”
聽得秦楓的回答，墨家長者微微愣了一下，深吸了一口氣說道：“你這可真是奇譚，但好在老夫感覺，還算可以自圓其說，好吧，下一條你也說說吧！”
“我們墨家重鬼神，而儒家對‘鬼神之事敬而遠之’，更看重順勢而為的天命，你對此又有何見解？”
秦楓聽得這話，便知道，這是儒家與墨家的第二重分歧：信鬼神，還是信天命。
他從識海中搜羅了一些墨家關於“明鬼”的內容，又結合自己的見解，片刻之後才開口道：“墨家認為鬼神，賞善懲惡，無所不能……”
“儒家認為不閉其久，是為天道，天道輪迴，報應不爽……”
“兩者並沒有差別，儒家敬而遠之的鬼神，並非是墨家的‘鬼神’，而是山魈鬼魅，嫉惡如仇的是鬼道妖人，而非是墨家的‘鬼神’……”
“儒家天道大公無私，墨家鬼神賞善罰惡，儒家順天道，墨家聽鬼神……無非是命名不同，何來矛盾分歧一說？”