還沒有從巨大的狂喜中回過神的仇禾，連忙叩謝，將位置讓給朱家和屠檀。
“屠兄請。”朱家笑著謙讓道。
“那我就不推辭了，熬了一晚上，早點彙報完早點回去睡覺。”屠檀笑著呵呵的說道。
“沒人讓你們傻愣愣的都站著。”王詡打趣道。
“也不知道為什麼，一到這大殿之上，就忍不住的規矩起來。”屠檀尷尬的笑了笑“明明也沒見過大人物是怎麼上朝的，都是聽說書先生扯淡聽來的。”
王詡微微眯起眼，不動聲色的笑道“那你平時在燕國除了屠狗之外，沒少聽那些家說書啊，這規矩都帶成習慣了。”
屠檀咧嘴笑的依舊憨厚，盤腿坐下“讓大帝笑話了，確實除了屠狗跟各方好友吹牛之外，最多的就是聽書了，嘿嘿嘿，尤其是那不花錢的書。”
見屠檀坐下了，墨狼帶著禺春也跟著坐下了，還懶洋洋的躺下伸了個懶腰，墨奎和朱家互相謙讓了一下也坐下了。
仇禾猶豫了一下，規規矩矩的跪坐下來。
只有肥同戰戰兢兢的站著，假裝雕塑。
“去後面把帶來的豆腐，豆乾，幹豆腐什麼的準備點，開會不吃點東西難受。”王詡對著身邊的墨憐笑道。
“我帶你去吧。”墨狼突然站了起來，領著墨憐去後宮找廚房。
“回稟大帝，白狄部一共三大氏族，桑氏，周氏和肥氏，五中等氏族，仇由，何，趙，胡，鮮，其餘十三下等小氏族，三大氏族除了肥氏之外，五中等氏族，都是中山國後裔，肥氏於十三下等小氏族則是纍城原住氏族，這些人掌管著纍城的基本運營，城內的居民多是下等氏族的族人，負責管理纍城四方的田野，依次分割耕種，白狄部的治國模式與中原相似，並不是所有財富都是王室的，所以各家都有私產。”屠檀開始報告道。
“這些氏族對於平民凝聚力如何？”王詡皺眉問道。
這種治國模式，應該是最原始的‘井田制’，西周時期，道路和渠道縱橫交錯，把土地分隔成方塊，形狀像“井”字，因此稱做“井田”。
井田屬周王所有，分配給庶民使用。
領主不得買賣和轉讓井田，還要交一定的貢賦。領主強迫庶民集體耕種井田，周邊為私田，中間為公田。
而其實質是一種土地私有制度，但是不是民眾私有，而是國王私有制，對於領主的賦稅極重。
這種制度是奴隸制向封建制社會轉變的過渡期，井田制比奴隸制更加優勢的在於，能夠刺激領主或者奴隸主的生產力，而且國家不用養太多的閒人。
但是缺點就是，很容易形成小利益團體，當這種利益團體壯大時，甚至還會影響國家決策。
商鞅在變法的時候，第一條就是廢除這種井田制。
因為井田制不適用與大量人口，纍城算上奴隸一共十五萬人左右的人口，基本上算是井田制最佳的治國條件，所以白狄部才能夠如此富庶近千年。
但是這也是基於‘人力耕種’上的，如果王詡直接用畜力耕種替代，纍城這十五萬人，基本上可以閒下十四萬人。
而這十四萬人王詡需要讓他們創造其他的價值，否則很容易發生不必要的問題，其中比較重要的就是，這一萬多平民，到底有沒有小集團利益羈絆。
如果有的話就比較麻煩了。
因為即便是王詡，也需要利用這一萬多平民來治理那些奴隸。
之前不管沚戛軍，還是神奴，都是最好的例子。
這些被奴役了很多代，出生就是奴隸的人，已經不具備人類的基本特徵了，說句不好聽的，就是一群長得跟人類一樣的‘動物’，甚至連野人都不如。
而且想要重塑這些奴隸的三觀，也是一件十分困難的事情。
所以還是要人去引導，給他們佈置任務，才能讓他們生存下去。
即便是王詡想要給這些奴隸人權和平等權益，他們也沒有辦法享受，所以王詡只能儘量的保證他們的血脈延續下去。
讓這些人的血脈延續下去，可能是對這些人最大的安慰和恩賜了。
畢竟翟仇那樣能夠逆天改命的奴隸，是萬里無一的存在。
就像翟仇帶領沚戛軍那樣，纍城這些平民，也是帶領那十幾萬，甚至以後更多奴隸走向正常生活的必要存在。
王詡還是要將纍城的奴隸，與孤竹國分割開來，雖然很殘忍，但是也是沒有選擇的選擇。
讓這些奴隸的後代成為孤竹國的族人，是王詡最大的努力了。
但是一萬多在纍城這片土地生活的原住民，到底能不能受控，這也是王詡首先要考慮的問題。