人家還沒進陣！
可人家本來是打算進陣的啊，搞了這一出後，結果人家現在還站在陣外。
更可氣的是，
伴隨著這種令人匪夷所思的連續三人破境入三品，徐家剩下的倆兄弟，再算上先前預備著堵截後路的倆女人，倆女人裡還有一個是煉氣士……
直接變成了五五開。
“酒翁，錢婆，請人出手吧，不要再生枝節了，求求你們了。”
錢婆子面色有些不愉，先前反覆強調沒問題的是他，現在卻結結實實地出了問題。
酒翁則是有些無奈，他倒是願意聽這位“主上”的話，可問題是，這位主上在門內，並沒有太大的權威；
雖然門內所有人，都叫他一聲主上。
可事實上，門內的大傢伙，是將他以及預言中本該出現的七個魔王，都當作了自己的……人間行走。
也就是，更下一級的明面上去負責做事的人。
不過，徐剛的死，也確實是起到了一些效果，因為有些人，已經覺得很是荒唐了。
在這一基礎上，
就容易說動那些真正的“大傢伙”來動手了。
錢婆子拘起一捧水，向下一撒，
喊道：
“芸姑大人，請您出手吧。”
酒翁也輕拍自己的酒壺，對著葫嘴很是巴結道：
“胡老，您瞧見了沒，這幫下面的傢伙實在是有些太不像話了，要不，您動動身子？”
當年在奉新城，王爺喜歡和老虞在城內喝羊湯，彼時一直有從各地來的不得志的“人才”，希望能夠自薦進入王府謀一份前程，可有瞎子把關，濫竽充數的想進來那是相當的難。
這就導致有一大批“懷才不遇”的人，抑鬱之下，一邊喝著羊湯一邊酸囂著紅塵不值得，他要入空門尋得那一份內心的寧靜。
當時的王爺聽到這話，就笑著和老虞說；
他說這世上，總有一些人，以為去一個地方或者剔一個光頭，走這樣一個形式就能獲得所謂的自在達成自我逃避的目標了，簡直是天真得可以。
想以避世的思想出家，等進去後往往才會發現，小小的寺廟裡，簡直就擠滿了你之前想逃避的一切事物；
擱之前，你還能繞一繞，躲一躲，避一避，等出家後，幾乎就是直接和你臉貼臉了。
門裡門外，其實也是一樣。
門內的這些強者們，其實也是分層次的。
徐家三兄弟這種的，以及先前借肉身提前甦醒遊走的那倆女人，其實是門內的最底層，所以他們得抱團。
三品，是門檻；
酒翁與錢婆子，則屬於偏中層，帶有一定的組織性；
往上的高層，最起碼，得能開二品。
至於說再往上……那傳說中的境界，沒人知道有沒有，但門內所有人心裡都清楚，大概……真的是有的。
因為似乎誰都不是純粹意義上第一批進門的，所以又是誰立的門，又是誰，給這門，立的規矩？
錢婆子與酒翁話音剛落，
一道厲嘯，自高臺下方土層之中傳出，緊接著，一個紅髮女人踩著一條褐色蜈蚣騰空而起。
當楚皇看見這個女人時，目光裡流露出沉思之色。
相傳一百五十多年前，那一任大楚皇帝有一愛妃，是當時巫正之一，而那種行為，犯了楚國風俗的大忌。
熊氏掌世俗，巫正們掌世俗的另一面，這是大楚立國以來一直堅持的默契。
畢竟，大楚的貴族們與巫者們，誰都不願意看見熊氏直接人與神，一把抓，既是天子，又是……天。
所以，那位皇帝最終英年早逝了，相傳他的那位巫正妃子也陪著殉葬，成為了楚國民間所喜歡的浪漫愛情故事之一。