相較於大哥覃大勇可以披甲騎馬去軍營裡集合整備，身為弟弟的覃二勇與覃小勇就沒那麼幸福了。
其實，覃老爹在晉安堡真的是“有頭有臉”的人物了，就連他自己也感嘆，這些年，真的做了回人；
但這個田地奴僕出身的老農夫，這輩子唯一的成就，大概也就是在種田方面了，至於其他，是真的有著太大的侷限性。
身為晉安堡的“四吏”之一，就算是作為技術型的官僚沒有行政方面的權力，但好歹幾分薄面是有的。
比如，在人人都渴望成為標戶的熱潮下，已經身為標戶的覃老爹，竟然只是按照標戶最低標準，讓長子去應了標戶兵，反而對二兒子和小兒子，完全沒了安排。
是他奉公剋己麼？
還真不是。
畢竟，標戶裡，父子兄弟兵實在是太過普遍，他覃老爹不僅可以領標戶的口糧福利配額，自己身上的農官差事也是能領俸祿的，再加上自己家裡分配承包的田畝產出；
三筆穩定得不能再穩定的收入，給二兒子和小兒子配甲配刀再配馬，完全負擔得起。
再請晉安堡的張校尉吃一頓酒，倆年歲稍小一些的兒子，也能很快趕上進度，爭取每次大集合都有個名額，等到真正開戰時，就能和他們哥哥一樣有著一樣的入正兵的資格；
可偏偏，
覃老爹壓根就沒想到這一茬，他就是沒這個腦子。
別人家標戶的老子，兒子沒成年時，就教授馬術武藝，早早地讓其習慣騎射，一成年，即刻領著孩子去標戶兵裡造冊；
他們多是老卒，也是第一批吃螃蟹的人，深知道標戶的好處。
但標戶這制度，一旦分家，下頭的子孫，可就沒了，審批會很嚴格，而且只傳承於成為標戶兵上過戰場的那個子嗣身上，也就說另外幾個兒子，是得不到福利的。
當年在戰場上，鄭凡支使劍聖為自己辦事兒，許下承諾，晉東以後不收人頭稅。
雖然這只是一個由頭，就連劍聖也清楚，姓鄭的本就打算廢除這一稅種，所以劍聖也從未拿此居功。
在瞎子和四娘看來，人頭稅是一個很糟糕的稅種，本質上，是涸澤而漁；
不僅會造成人口的大量隱匿，還會直接導致“溺嬰”的風俗形成。
人頭稅沒了，但戶籍稅是在的，因為晉東的大部分百姓，其戶籍是和土地繫結的。
也因此，根據王府的律法，家中如果是獨子，那就不用分家；
而家中有其他男丁，到一定歲數，若是身無殘疾，就必須分家單獨開戶，新開墾土地，同時承襲稅收之責。
也因此，標戶老兵們迫切地希望自家的特殊待遇可以繼續延續且擴散下去。
那些不是標戶的家裡，全年到頭，都在盯著屯所裡標戶的待遇眼饞，哈喇子都要流出來了，一有機會，就讓自家男丁能上的就馬上上。
唯有覃老爹，
稀裡糊塗渾渾噩噩的，就這麼錯過了最好的時機。
這就使得覃二勇和覃小勇，連續趕路奔東南，辛苦勞累至極。
輔兵和民夫，就是哪裡需要哪裡搬，他們是戰場上規模最大的一個群體，卻又是看似存在感最低的群體。
休整了一日後，開始搭建營寨。
還是從什長嘴裡，他們才知道自己兄弟二人跟著隊伍，已經快到鎮南關了。
兄弟倆小時候在雪海關待過，後來到了晉安堡後，大哥集合時，會出門，爹會時不時地去奉新城開會，哥倆呢，基本就沒再出過晉安堡地界了。
鎮南關啊……
可惜，哥倆並未有機會再去向南走走看看那座雄關的風采，馬上就被沉重的勞動所覆蓋。
輔兵輔兵，意思就是打輔助的；
正兵需要兵馬補充和配合時，輔兵去；