劍修極於劍。
劍道臻於一。
修士臻於天人合一，劍修臻於人劍合一。
但是這個【呂氏春秋黑白劍】似乎不是這樣的，它打破了劍道修行的慣常作法，它似乎是黑白雙劍並修的。
這就很離譜了。
而且，黑白本身就似乎帶有很強烈的對立色彩。
“天下劍法是很多，但是修雙劍的很少吧？”文天沒好氣道。
“你怎麼知道她這個【呂氏春秋黑白劍】就是雙劍？”樓老抬槓反問。
“這還不明顯嗎，她一手黑劍，一手白劍，不是雙劍是什麼？”
樓老被問得有的卡殼，半晌方道：“看著像是雙劍而已。你別皺眉，說我老人家愛抬槓，但是，人家叫黑白劍，又不叫黑白雙劍。既然叫黑白劍，就有可能是既黑既白亦黑亦白的劍，也可能是一黑一白雙劍。誠然，那個丫頭是一手黑劍一手白劍，看著確實是雙劍，但我老頭不信她這【呂氏春秋黑白劍】就這麼簡單。不是有傳言說呂氏劍法為真正的無上劍道嗎？
既然說是真正的無上劍道，就不可能是你眼見的那麼簡單。”
文天聽樓老在那裡瞎扯，這老頭今天有點兒吃錯藥了吧，你都在胡說些什麼啊，明明人家呂仙兒就是黑白雙劍，你非得硬要說什麼不一定是雙劍，非得說有可能是既黑既白亦黑亦白的劍，你要這麼聊就聊不下去了。
“那你覺得呂仙兒剛才的【呂氏春秋黑白劍】怎麼樣？那個什麼劍不空連一個照面都接不下，也沒看清他是怎麼敗的，也沒看清她到底怎麼就傷了對方，一個太極圖砸過去就贏了？問題她的那個什麼太極圖是個什麼鬼？”
“你知道什麼是‘道’嗎？”
“道？道就是道啊！”
“那你知道呂家的那個什麼祖訓箴言‘劍在道在’是什麼意思，它為什麼是‘劍在道在’，為啥就不能是‘道在劍在’？按道理講，‘道’先天地而生，怎麼也應該是‘道在劍在’啊，怎麼會是什麼‘劍在道在’？”
文天當時看到這個箴言的時候，也有疑惑過，但是現在聽樓老這麼問，就非常刺耳，人家呂家想用什麼祖訓箴言就用什麼箴言，你管得著嗎。
“這有什麼問題嗎，這跟道有什麼關係嗎？”
“所以說你不學無術啊！”
樓老一句話把文天氣得差點兒沒吐血了。
樓老又接著道：“‘劍在道在’，它的重點是劍，說的是劍在道就在道才在。但‘道在劍在’就會不一樣，那就成了道在劍才在。
你覺得很拗口很難理解，其實一點也不難理解。只要你先弄明白什麼是道什麼是劍就可以了，明白了它們之間的相互關係就可以了。”
文天聽得一翻白眼，尼瑪我要知道什麼是道我早就飛昇仙界了我。
於是沒好氣地問道：“那你說它們是什麼關係？你不都說了嗎道先天地而生，天地都要排在後面，更別說什麼劍了，那肯定道要排在劍前面啊，應該是‘道在劍在’才對啊？”
“錯了！”樓老斬釘截鐵就否定了文天的說法：“道是先天地而生，但是道跟劍的關係，卻不是你想象的那樣，不是你想象的那樣什麼先後不先後的。
這麼跟你說吧，
當初道祖悟道時，得悟大道的時候，他說他悟到了一個東西，這個東西呢他也不知道是什麼東西，不知道叫什麼，想描述也描述不清楚，用言語文字都說不清楚，所以他就強行命名為‘道’。這就是‘道’的由來。
你可以去根據道祖的這段說法，去反推‘道’到底是個什麼東西。
道，本意是人們所行之路，‘所行，道也’。