大道通天，不通則入魔。
文天沒有入道，也沒有入魔，文天剛才就是感覺有什麼東西在腦際，豁然欲出的樣子，可是想抓卻怎麼也抓不住。就好像突然靈光一閃，靈感好像就在那裡，卻又不在那裡，感覺再稍稍用點兒力，想一下就能想到，但卻怎麼用力想，也想不出的樣子。
最後文天還是放棄了。
畢竟時間有限，要是自己總在這裡糾纏什麼靈光一現，那自己就完了，肯定完不成試煉了。
第二座石碑前面，也已經沒人了。
文天走到石碑面前，躬身行禮，然後盤膝坐下。
再次進入幻境。
“天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恆也。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。”
這是天卷第二篇。
“老前輩，這篇說的是啥意思？”文天問。
“混賬，是你來參悟的還是老夫來參悟的？”
“老前輩，你不是在這裡負責解說的嗎？”文天又問。
“胡說，老夫在這裡是負責考察爾等的，不是來給你當解說的。趕緊說，別瞎耽誤工夫！”
“有啥說的，道祖不都說了嗎？”
“混賬，道祖都說了些什麼？”神秘聲音怒道。
“道祖說，夫唯弗居，是以不去。這篇說的是聖人教化的事，您老現在不就是在幹這個教化的事情嗎。所以，應該是你來解說才對啊！”
“滾！”
文天離開第二道石碑，前往第三座石碑。
第三座石碑。
……
“滾！快滾！”
文天離開第三道石碑，前往第四座石碑。
第四座石碑。
“道衝而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗。湛兮，似或存。吾不知誰之子，象帝之先。”
“前輩，你是怎麼理解的？”
“小娃娃，敢來考校老夫，你是第一個！好吧，我就讓你看看，老夫也不是白混的，這篇的意思是：道祖說，道你把它看做個容器但卻裝不滿它，它深不可測兮，似萬物之宗；又明晃晃兮，似在又不在。道祖說他不知道道是怎麼來的，但應該是在…之先。怎麼樣？小子，老夫解說的可還滿意？”
“那個象帝之先，那個帝是誰？”
“噓，不可說。”那聲音急忙壓低聲音警告道：“不想混了吧？！”
“為啥道祖敢說呢？”
“道祖？道祖當年已經得道了，道在…之先，當然可以說了。等你得道了，你也可以隨便說。去去去，快滾！別在這裡打擾我清修了。”
咦，這裡的什麼帝，不會是那啥吧？
出了第四座石碑，文天還沉浸在剛才的碑文中。
吾不知誰之子，象帝之先。