但是唐朝以後，契丹崛起東北，一直威脅中原北方的草原力量也在冬移。不僅威脅中原，也在壓縮高麗的空間。他們從此時起，面對的不僅是中原王朝，遊牧民族也將成威脅他們生存的重要因素。
（等以後，牧獵民族的威脅繼續在東邊，高麗還會多一個日本國海上威脅，可謂被各種勢力夾在了中間，能一直扛下去，也是挺頑強的人群。）
郭紹道：“以往我朝很想收復幽雲，便欲利用高麗國牽制；而今高麗國想佔渤海國舊地，又欲我朝出兵遼東。各國都在為自家謀劃。”
養德殿內郭紹君臣二人，只有一個官宦和幾個宮女。郭紹便正大光明地問道：“高麗國似乎是滅亡新羅、百濟後立國，其國內可有內敵？”
盧多遜道：“王氏立國後，對內施行推恩懷柔之策，臣聞其國安定。”
郭紹點頭若有所思。
……收復幽雲之地，影響十分大。不過這時的訊息傳遞速度有限，剛戰勝時感受不到什麼變化，但隨著時間的推移，漸漸地周、遼兩國的影響才漸漸凸顯出來。
直至宣仁四年初，撫桑國平安京的天皇使節送來了國書，並進貢朝賀。東京禮部和客省為了營造“萬邦來朝”的政績，上書給予了豐厚的回贈。朝貢制度實在是中原王朝在財貨方面吃虧，但若不這樣，別國便沒有主動朝貢的動力。
郭紹下旨與撫桑國使節談兩國結交通商（以前中原戰亂，民間海貿通商卻從未斷絕），並密令樞密院兵曹司派細作混入商隊中前往撫桑國瞭解遠方情狀。
邦交雖是大事，但郭紹的注意力並不在此，只是順手處置。他一直在構思兵權變革。
而火繩槍也成批製造出來了，郭紹不僅看奏報，也親自上校場觀摩。
正式試驗火器的是虎賁軍“神火都”一百餘人，這小股人馬在虎賁軍裡一直沒能擴建，因為實在毫無戰績，不過建制也保留下來沒有撤銷……以前皇帝親自下旨建立的一都人馬，沒人隨便撤了。
神火都的人用青銅銃用了兩年，此時已是十分嫻熟。火繩槍和青銅銃完全是兩碼事，但機關和用法步驟相同，現在的火器本來就是在青銅銃的基礎上主要改進了槍管而已。
將士們從腰帶上取下小竹筒，拿牙齒咬開塞子，然後把裡面秤好的火藥倒進槍口，再用通條把比較軟的鉛丸強捅進去，接著拿小葫蘆裡的火藥抖一些在擊發池裡，便可準備發火。
校場上“噼裡啪啦”響成一片，硝煙瀰漫，遠處的靶子上盡是孔。火器確實能用！畢竟火藥在封閉空間裡燃燒增壓，就會把鉛彈打出去，一切都是客觀規律，不會有什麼例外。
新制火器有效射程五十步，三十步內，可穿大部分鎖甲鱗甲。至於精度……反正方位不會飄錯，比孔大的青銅銃準多了。
神火都因為需要三排輪流射擊，建制也與普通軍隊一都四隊、一隊二十幾人不同，神火都只有三隊。軍隊建制是根據戰術而制定，兵器戰術一變，建制才變；或許兵制也會逐漸改變。
這玩意的射程比步弓、弩都要近許多，比如郭紹這等級別的神臂手用步弓能射一百步還能有精度！而且操作繁雜，射速很慢……但相比步弓的戰鬥力，近距離穿甲能力比弓弩強。
至於射程，則超過了騎射。
幾個月的改進試驗，軍器監令昝居潤的奏疏說法是：遠近介乎步、騎弓箭之間。近處穿甲最強，是為長；臨陣發射緩慢繁複，準頭不定，既無騎射之靈活，是為短。
不過郭紹的看法不同。這玩意最大的好處，是讓一群農夫懂得了佇列和軍紀後，就能立刻擁有不弱的戰鬥力。
他們不一定能打贏百戰精兵，但大周擁有禁軍十幾萬精銳步騎的代價，是花了幾十年、讓整個天下打得稀爛。
郭紹看了神火都的表演，心情十分愜意，回到北苑時，在一個湖邊輕快地撿起了一塊石子，往湖面上扔石子玩耍。那石子在水面輕快地躍動，跳起了幾圈漣漪。
隨行的大臣都十分高興，不過也許會覺得郭紹此時舉止有點輕浮了。
就在這時，郭紹指著水面道：“咱們的火炮一砸一個坑，其實完全可以嘗試別的法子。”
昝居潤道：“石炮炮彈太重，若角度太小，在面前就掉到地上了。”
郭紹道：“那便想法子。咱們做那‘開花彈’路數方向不對，怕是沒什麼用（除非做出榴彈炮）。”
幾個人不能答。
郭紹沒有理會，久久看著湖面上的漣漪，如同他此時的心情，輕快而不平靜。