除了此類應舉詩，剩下的要麼是‘勸學’，要麼是歌頌‘科舉制度’。
總而言之，科舉中的詩詞是有明確規定的，極少有人在科舉中以詩言志。
畢竟，這麼做的風險太大。
其實，如今士林中已經有人呼籲改變這一風向，但奈何這只是少數，大多數人仍舊擁護辭賦取士。
自唐以來，數百年間，科舉都是這樣。
唐宋為何湧現出大量的詩人，詞人？
難道是後輩之人不如前輩？
並非如此。
究其原因，只是社會風氣而已，以辭賦取士的科舉制度，註定了讀書人著重研究辭賦。
而到了明清，詩人、詞人變少，也跟當時的科舉制度有關。
明清時期的科舉主要以八股取士，研究詩詞，除了傳播文名，還有什麼用？
人，都是很現實的，尤其是寄希望於科舉改變命運的讀書人。
詩詞既然沒用，那便放下，專攻經義。
“朕深有感會。”
李傑故作一嘆：“翻閱歷年的進士集，其中的詩詞，文辭自不必多言，但其中的內容，卻極少有關乎時政的。”
“少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。”
“好句！”
當李傑念出辛棄疾的名作時，寇準忍不住擊節稱歎。
“此句道盡了那些無病呻吟之文，當以酒相賀。”
話音剛落，一杯酒已然下肚，寇準似乎覺得不太過癮，直接將手伸向了一旁的酒壺。
頓！
頓！
頓！
一口氣幹掉半壺酒，寇準方才拿起桌上的絹帛，擦了擦粘在鬍子上的酒漬。
“官家之心意，老臣已知。”
“此事交由老臣去辦，定然給官家一個滿意的答覆。”
說到這裡，寇準語氣倏地一頓，眼角露出一抹促狹之意。
“不過，老臣卻需提一項條件。”
“請言。”