趙金川開始表情誇張的跟人解釋起他剛才看到的一切，這個時候成為眾人焦點的他，臉上哪還有半分害怕，只有成為眾人焦點的興奮，嘴巴就跟開瓢一樣巴拉巴拉說不停，期間再添油加醋點自己的聯想，果然把眾人唬得一愣一愣。
為了加大可信度，趙金川轉頭找晉安：“晉安道長你來幫我作證，我沒有撒謊……”
結果這轉頭一看，發現身後的晉安已經不見，趙金川趕緊趴到地道口，他連喊幾聲，結果回應他的是一聲淒厲慘叫聲。
唰！
這慘叫聲來得太突然，太淒厲了，就像是來自一個怨魂的詛咒，其他馬幫茶商嚇得都倒退一圈。
只有趙金川緊張喊道，眼神著急：“倚雲公子，奇伯，晉安道長進地道了！會不會有什麼危險！”
看得出來，他是真關心晉安這位老鄉。
不過他話音剛落，晉安已經從地道下出來，人毫髮無傷。
倚雲公子隔空望著晉安：“解決了？”
晉安點頭：“解決了。”
說著，丟擲一顆珠子，啪，倚雲公子伸手接住，那是一顆以人骨打磨而成的光滑骨珠，骨珠表面雕刻著繁複文字，那些文字很奇特，形狀似是一隻只人眼。
這赫然便是嘎巴拉。
以人骨打造的酒碗、法器，在吐蕃這邊很流行，也是吐蕃本土苯教最慣用的手法。而吐蕃密宗是佛教與苯教融合後的有別於大乘佛教和小乘佛教的另一派佛教，所以密宗法器多多少少也會殘留點苯教特色，就好比如在一些密宗分支裡就還保留著殘忍的人骨酒碗，人骨佛珠，人骨笛子……
當初在沙漠佛國時，晉安他們就曾遇到過嘎巴拉法器，所以對於嘎巴拉法器並不陌生，倚雲公子自然一眼便認出來這雕刻著眼睛文字的骨珠其實是一件嘎巴拉法器。
就是不知道這件嘎巴拉是苯教殘存法器還是密宗哪個分支所留。
晉安：“這是我殺了王勇後從他嘴裡撬出來的，應該就是這東西附身，吃了他靈魂，佔據了他的軀殼。”
聽到這東西是從人的嘴裡撬出來的，倚雲公子眸子微冷，嗔怒瞪一眼晉安。
咔嚓！
堅硬骨珠被看起來沒有幾分力氣的纖細白皙手掌，捏成骨粉。
晉安假裝沒看到：“這地道是傾斜一直通往藏屍洞，我猜測那藏屍洞應該是一處處決死刑犯的地方，這裡的神宇，是用來審判犯人的地方，被判了死刑的人都會從這條地道丟下去。”
“或許是因為常年受到風雪侵蝕，隨著山體風化，露出了開挖在山體內的藏屍洞。”
“或許今天是有人第一次進入藏屍洞，而心志不堅定的人，更容易被藏屍洞裡的怨魂盯上，趁虛而入，鳩佔鵲巢。”
晉安這邊話還沒說完，那邊的王勇姐夫已經面色鐵青的憤怒跑過：“你個殺人兇手，草菅人命，你憑什麼說王勇不是人！”
“大家千萬不要信了這個道士的話，我看他才是那個妖道！你們想想，哪有正常人能在這麼大的風雪裡趕路，你們忘了那些拉人當替死鬼的傳說了嗎，死在雪山冰川裡的人會拉活人當替死鬼，想要找軀殼走出雪山！”
“說王勇不是人，一切都是這個妖道自己說的，我們誰都沒有看到，一切都是口說無憑，我們憑什麼相信你！殺人償命，你還王勇的命來！大家一起殺了妖道和妖道走在一起的另二人，千萬別讓他們跑了！”
這些馬幫茶商都是彼此認識，相比起晉安這個外人，他們更容易內部抱團，一時間大家都警惕圍上晉安。
看著氣氛突然變成劍拔弩張，夾在中間的趙金川急得團團轉，勸大家冷靜，有事慢慢說，道理都是越說越清，一旦衝動動了刀子就沒有挽回的餘地了。
看著才第一天，趙金川就幫外人說話，那名王勇姐夫氣憤瞪著趙金川：“姓趙的，你今天是擺明要跟兄弟們過不去是不是，我看你是鬼迷心竅，你也已經被妖道給蠱惑！早就不是人了！”
趙金川聽後氣得唾沫星子大罵：“放屁，老子也是有脾氣的人，姓羅的，你今天給爺爺我嘮嘮清楚，老子我趙金川怎麼就不是人了！老子只是想勸大家火氣不要這麼大，避免中間發生了什麼誤會！”
“晉安道長你要不也解釋下，免得羅老三不服氣。”趙金川背過身，背朝羅老三，面朝晉安的眨眨眼，意思是勸晉安這個時候千萬不要有過激語言，免得刺激到在場的其他人，爆發流血衝突。
這時。
誰都沒看清晉安手裡是怎麼多出一口刀的。
速度快到在場的人都沒反應過來。