從鄧同書的口中，高祿得到比漢清部傳來的更準確的訊息。
當年大明下詔降安南國為安南都統使司，封莫登庸為安南都統使，從二品，世襲，掌銀印，莫登庸卻是玩弄兩面手法，對大明自稱都統使、對內繼續稱帝建元。
安南國內對莫登庸非常不滿，稱其為國賊。
次年八月，莫登庸病逝，莫氏宗室爭權內訌，國勢日衰，此後便長期處於防禦地位，屢遭黎軍進攻，最後困守與大明接壤的高平，依靠大明的支援，勉強保住高平，但失去了與黎朝抗爭的實力。
黎朝舊臣阮淦遍求黎氏子孫，在哀牢立黎昭宗少子黎維寧為帝，建元元和，是為黎莊宗，宣佈恢復黎朝，進據清化與升龍的莫朝對抗。
安南國陷入數十年的內亂，不僅黎朝與莫朝之間有戰爭，百姓衣食無著，紛紛揭竿而起，成為左右局勢發展的重要力量。
在征伐莫朝、鎮壓百姓的過程，原先居於統治階層中心的清化權貴集團，再次掌握朝中大權，他們打著“尊奉黎室”的旗號，逐漸將黎朝的大權掌握手中。
阮淦受封“尚父太師興國公”，徹底掌握了黎朝大權，黎帝從此淪為傀儡，廣南阮氏因此崛起，阮淦就是廣南國名義上的第一代君主。
阮淦權傾朝野之時，對年青的鄭檢十分器重，並招為東床快婿。
鄭檢逐漸進入權力核心，阮淦死後，鄭檢繼承了他的官職，掌握黎朝的軍政大權，受封為諒國公，把持黎朝大權，“凡事均可便宜裁決然後上奏”。
鄭檢為了穩固自己的地位，處處排擠阮淦之子，阮淦的長子、官居左相的阮汪，備受鄭檢打擊，最後被迫害致死；次子阮潢惶惶不可終日，稱病退隱仍不足以消除鄭檢的戒心，便姐姐玉寶向姐夫鄭檢提出請求，願意去南方百姓暴動頻繁的順化，這才逃離鄭檢的魔掌。
阮潢在順化、廣南地區建立廣南國，與北方黎朝分庭抗禮，阮潢就是廣南國的開國君主，名義上的第二代君主。
廣南國第四代君主阮福瀾，自稱“功上王”，臣民稱之為“上主”，今年三月十五日病逝，如今的廣南君主是阮福瀕，也是第五代君主，自稱“陽陽郡公”，臣下稱為“賢主”。
北方的黎朝，自從鄭檢把持朝政後，黎氏再也沒能恢復親政權，完全淪為鄭氏傀儡，鄭氏被稱為“鄭主”，黎朝出現罕見的“一帝一主”並存的局面。
自翼郡公鄭檢後，歷經俊德侯鄭檜、平安王鄭松，現在把持朝政的，是清都王鄭?[。
黎朝鄭主以升龍為國度，軍隊稱為北軍，阮氏廣南國以順化、廣南為中心，軍隊稱南軍，北軍與南軍在靈江、蘭江一代，多次發生大規模的戰爭……
趙烈的臉上，隱隱先出一絲蔑視，“現在的安南，主要是黎朝鄭主與廣南國阮主在對持，而莫朝卻是退居高平的彈丸之地？”
“將軍明鑑，”鄧同書道：“廣南國雖然與黎朝發生過多次戰爭，但幾乎每次都是黎朝入侵，我主都是被迫自衛……”
趙烈嗤之以鼻，阮氏採取守勢，是因為實力不濟，如果阮氏佔據實力上的優勢，豈能不打黎朝的主意？難道不想著統一安南？
現在已經不重要了，華夏的天命軍已經進入安南，北方黎朝的鄭氏、南方廣南國阮氏，都不是什麼好鳥。
“鄧大人似乎忘了，莫朝、黎朝和廣南國，都是大明的十三宣撫司，現在應該是華夏的十三宣撫司了，未經華夏認可、冊封，誰允許你們立國了？”
“這……”鄧同書支吾片刻，道：“只有莫登庸接受了‘安南都統使’的頭銜，所以莫朝一向與大明走得近，莫氏後人，無論在安南內部如何自封為王，對大明一直自稱‘安南都統使’……”
趙烈怒道：“彼時莫登庸是安南之主，莫登庸受封難道不是代表安南？”
鄧同書卻是面不改色，“莫登庸不過是篡奪黎朝……現在黎朝已經復國，莫氏豈能代表整個安南……”
趙烈待要發怒，想起劉宗敏的囑咐，嘆了口氣，道：“鄧大人回去之後，不妨將本將的意思告訴阮主，本將相信，阮主會做出正確的選擇!”
鄧同書待要反駁兩句，又想起自己的使者身份，為賢主與華夏的天命軍將軍傳言溝通，似乎更加重要，再說，這是第一次接觸到華夏的天命軍，確定了他們的身份，今日出使的任務就算完成了。
如果賢主有什麼要求，以後還有會談的機會，第一次千萬不要惹怒了天命軍的這位將軍!
“如此，下官先行告辭，下官一定向賢主傳達將軍的意思!”
“鄧大人請!”趙烈也不起身，只是伸手做個“請”的姿勢。
鄧同書回到城南大營，立即求見阮福瀕，將華夏天命軍的訊息一五一十說了，阮福瀕起初還是驚喜參半，畢竟不是北軍的援兵。
但聽到高祿的話，臉色立即就綠了，華夏這是要恢復莫朝時代的臣屬，而不是接受黎朝、廣南為藩屬國。
華夏會像大明永樂帝那樣，採取武力征伐嗎？