“但是，要護佑得當，度過這三災六難才好說。”
“卻要如何護佑？請道長告訴我！”石榴說著深深萬福。忽又想起了什麼，忙從袖籠裡摸出一個錢袋，徑直塞進惟昭手中。
石榴因為生子有功，蔡員外對她並不剋扣，因此手裡還是攢了一些私房錢。
惟昭並不推辭，大大方方接過來。她覺得這是她付出勞動應得的報酬。
“我有一套《慈母悅心葆嬰方》，並不難學，只是有兩樣，第一，要耐心，該做的功夫一定要做足。第二，要誠心。不灌注心力，再多功夫也沒用。”
石榴連忙點頭說她保證都能做到。
張惟昭教了她一短一長兩套歌謠，還有一些秘法手勢。
短歌謠是：孃的寶貝，孃的心肝，娘最愛你！
長歌謠是：一閃一閃亮晶晶，滿天都是小星星。掛在天上放光明，好像許多小眼睛。一閃一閃亮晶晶，滿天都是小星星。
歌謠出乎意料的簡單，除了調子有些古怪。石榴年輕，記性好，一會兒就記住了。
長的歌謠，惟昭讓她每日晚上孩子睡前唱七七四十九遍。唱的時候，要一手抱著孩兒，另一手輕輕撫摸孩兒的頭髮，眼睛望著她的眼睛，一直堅持夠一百天。中間孩子無論再哭鬧，也不可心急，不可中斷，聲音要悅耳，否則就召感不來神明護佑，不見效驗。日常餵奶、拍哄的時候，也可以哼唱這歌謠。
等孩子睡著之後，再用兩手大拇指輕輕由眉心向兩邊舒展孩子的額頭，同時語言溫柔地念短歌謠七七四十九遍，唸的時候要心裡想著那些美麗可愛的事物，比如清晨開放的柔嫩花朵，剛剛滿月的毛絨絨的小貓、小狗，上好的雪花糖，明豔的絲綢，如此等等。如此也要念夠一百天。
每日上午，若是晴天，就把孩子抱到院中曬曬太陽，去去陰氣。但切記不可讓陽光照到眼睛。
張惟昭反覆叮囑，石榴也用心記憶，生怕有所遺漏。
回到了正院，張惟昭師徒倆向蔡員外夫婦做辭。蔡員外態度依舊恭敬，著人捧了診金前來。姜氏則面目冷淡，師徒倆也不與她計較。
坐在回程的牛車上，張榮鯤半眯著眼睛慢悠悠地說：“徒弟，你這次又拿什麼去忽悠人了？”忽悠這個詞，還是跟張惟昭學的。
“師父，我這不叫忽悠。這叫諮詢。”張惟昭訂正道。
張榮鯤道：“你那些法子雖然新奇，但當醫生，看家本領還是要會的。回去好好給我碾藥，再把我給你的方子好好抄下來記牢了。”
“放心吧師父，你教我的東西我一定牢牢記住。”聽著師父叮囑自己，張惟昭覺得心裡暖融融的。
張榮鯤向來我行我素，但在內心卻是懷有濟世救人的大善的人。自己孤魂野鬼一樣來到這個世上，能遇到這樣一位師父，真是莫大的福分。
張惟昭知道自己是穿越的，但她並不清楚自己究竟是怎麼穿越的。
在她原有的記憶裡，來到這個世界之前，她正在參加一個維和專案，作為志願者，到德奧邊境對難民進行心理援助。在這個過程中，她和她的同伴遭到了隱藏在難民中的恐怖分子的襲擊。
她本以為，從中東涌入歐洲的難民，應該以婦女和兒童為主。結果，大多數難民都是青壯年男性。因為他們身強力壯，能夠把老弱婦孺擠下去，搶奪到逃難船隻上有限的位置。
這些男人對進行心理援助的專業人員並不友好，尤其是對其中的女性。因為他們覺得這些女性不帶圍巾，穿短袖衫，把頭髮和肢體暴露在外，是淫亂的表現和對神的褻瀆；而且這些女性自信的態度，獨立的姿態，讓習慣了女性卑躬屈膝的他們感覺到很不舒服。
張惟昭剛剛和難民開始工作的時候，就感覺到了這種文化差異帶來的張力。那些明目張膽地騷擾和要挾，讓她們感覺到了處境的危險。但是她和她的隊友出於責任感，認為應該把工作堅持下去。就在一次張惟昭正在帶著一群孩子做繪畫遊戲的時候，恐怖分子破門而入，張惟昭站起來張開手臂，把孩子們護在了身後。
後來的事情，張惟昭就沒有記憶了。
再有意識的時候，她就進入了古中國的場景，成了黃河上游，隨著逃難的人群，往華北地區跋涉的孤女。
這個身軀大概有十三、四歲左右，五官清秀，四肢俱全，也沒啥疾病。
一開始，她猜測這是不是自己遇襲後，在瀕死狀態中陷入了幻覺。經過了一段時間她才判斷出，這不是幻覺，她的靈魂確確實實進入了一個生活在古中國的孤女體內。
因為黃河中上游剛剛經歷了大旱之後的數年饑荒，難民源源不斷地向東遷移。張惟昭正是這些難民中的一個。
弄明白了這不是自己的幻覺，而是實實在在的生活之後，惟昭立馬採取了一系列行動，讓自己能夠在這個艱難的環境中生存下來。