貓撲中文雖然有所預感，但知道最後的答案，我還是不免心頭一顫。
此前和胖子黃毛侃東侃西的時候，曾經說到過島地的圖騰，八歧大蛇。
和東土崇拜的圖騰不一樣，東土崇拜的是龍，歷代皇朝都是以龍作為圖騰，皇帝穿的衣服叫龍袍，椅子叫龍椅，稱呼叫真龍天子。
而島地雖然深受東土文化影響，但圖騰卻從未動搖過，它們的圖騰一直是一頭擁有八個頭的妖蛇，號八歧大蛇。
毫無疑問，這是一個非常強大的存在，威懾一方，令島地人臣服於它的腳下，是至高無上的妖神。
但就是這麼個東西，在東土法行的歷史記載上，卻不是什麼善類。它有名字，叫相繇。
是最後的十三祖巫之一的水神共工下屬。所處的時代是伏羲天神之前，法事行對此有非常清楚的記載。
相繇，又稱相柳，本體是妖族蛇族，拜在水神共工麾下，受共工用巫術指點，脫離化龍之路，漸漸長出了九頭，成為其左右手。
和暴虐喜災的共工一樣，相繇仇視人族，所過之處，皆被它找由頭吃的一乾二淨，並且將土地化為沼澤，沼澤的水變毒、無法飲用，因此相柳所到之地都變為煙瘴之地，只有鼠蟻毒蟲才能生存。
共工撞倒不周山後，攜剩餘的巫族消失的無影無蹤，相繇因不是巫族被拋棄，但它不知收斂，繼續危害人間，人族大傑禹王忍無可忍，出手鎮壓，雙方大戰於雲夢沼澤，相繇戰敗，並被斬去一頭。
後在妖族的調停下，相繇留住了性命，被流放到了東海之北的扶桑蠻荒，也就是現在的島地。
於是，九頭的相繇被斬去一頭，只剩下八頭，但它實力依舊強大，翻手為雲覆手為雨，成了往後數千年島地的圖騰，尊稱八歧大蛇。
神話末期的歷史我十分關注，八歧王的來歷，自然是耳熟能詳。但我不能確定的是，八歧王想要歷經神話時代到現在末法時代不知道多少歲月，竟然還活著？
如果是這樣的話，那完全可以和魔龍比肩了。因為它出現的歷史記錄，幾乎和魔王是同一時代的，也是伏羲女媧兩代的仙庭時期。
所以聽到賽玉兒提到相繇的大名，我心不由一顫，聽她的口氣，貌似八歧王相繇並沒有塵推塵土歸土，還活著。
“它還活著？”我急忙問。
“目前還不確定。”賽玉兒道，之後便詳細的將事情的經過和我說了一遍。
原來八歧王相繇在法事行的記錄都是停留在史前時代，後來就再也沒記錄過，法事行幾乎已經認定，它熬不過歲月的流逝，在某個時期耗盡壽元已然逝去。
但就在一個星期前，島地一座被皇族封禁了兩千多年的山谷突然魔氣沖天，如同要滅世一般，有上百人目睹，魔氣中有一條大蛇，一共八個頭，像極了傳說中的相繇。
那件事造成整整一個村莊的人消失不見，也不知道是被相繇吞噬，還是被獻祭安撫剛剛甦醒的相繇。
島地官方和法事行都在極力掩蓋那件事，但還是不可避免的流傳了開來。
由此，法事行對相繇是否存活開始重新討論起來。現在佔據主流的觀點是，島地貴族一直和八歧王有某種形式的聯絡，否則八歧王不會在被他們封禁的地方甦醒。
這也是賽玉兒提醒我的原因，那件事發生之後，花木家族和佐木家族便入境東土，趕到了西疆，且目前來看目的不明。
這兩件事串聯起來，難保佐木和花木櫻背後，沒有八歧王相繇的影子。
我一陣無語，道
“怎麼會這樣，神話時代一切的一切都塵歸塵土歸土，相繇實力還算不上拔尖，不應該能活到今天呀？”
“這也是法事行想不通的原因之一。”賽玉兒道，又說
“所以在沒有搞清楚之前，不要輕舉妄動，目前這件事只是在法事行高層之間小範圍的傳播，知道的人很少，我也是剛剛得到訊息。”
“好，我明白了。”我應下，真沒想到給賽玉兒打一通電話，卻得知了如此驚人的訊息。
之後又說了幾句，便掛了電話。
“什麼情況？”胡來黃毛胖子等人聽到我的一言半語，早就被勾起了好奇心，圍攏了過來。
我於是把島地疑似八歧王甦醒的事情說了一遍。幾人都震驚了，曹楠最直接，一拍方向盤爆粗口
“臥槽，真的假的，那個勞什子八歧大蛇，還活著？”
“不應該呀，如此長的歲月，而且還是末法，它怎麼可能熬得過？”黃毛直撓頭，又道
“難不成，它也學魔龍，自斬一刀？可問題是，它和魔龍根本不是一個層級的存在呀。”
“都說千年王八萬年龜，魔龍是神鰲，屬於龜類的一種，馱負仙山功德無量，在自斬一刀的情況下存活到今天，那算是福報，還可以理解；但這個相繇可是邪惡的存在的，何德何能長壽到今天？”胡來也分外吃驚，一臉的不敢相信。