其實說昏死並不確切，餘慈的思維一直在流動，脈絡清晰，只不過他現在著實沒有餘力顧及其它，包括驅使肉身，在旁人看來，自與昏死無異。
在把握住《玄元根本氣法》的整體思維之後，空間的阻礙就不再是問題。雖然他的神魂、肉身、照神銅鑑被空間隔開，但之間仍有氣機相連。尤其是魚龍，因為“飼靈法”的緣故，和餘慈肉身元氣聯絡密切，反倒是充當了橋樑，幫助餘慈神魂和肉身相連。
“心內虛空”就此開闢，那也就是餘慈神魂歸竅，睜眼看人的瞬間。
隨著“心內虛空”將三者統合為一處，外界的資訊片斷透過照神銅鑑傳導過來，餘慈第一個知道的，就是赤陰和明藍的對話。聽到赤陰要就此返回東海，餘慈可不認為這女人在臨走前，會把她手中的寶鏡還來！
餘慈必須要制止那女人，可在此之前，他必須要先制止另一個傢伙。
“心內虛空”中，明月山林的場景像是面臨一場地震，或者是狂飆而過的颶風。整個空間都在震盪，而掀起這場大混亂的，就是一條劇烈掙扎的魚龍！
更確切地說，是魚龍的“脊柱”核心。
在“心內虛空”成功搭建的瞬間，餘慈的神魂肉身又融合為一個整體，魚龍碾壓吞噬自然再無作用，本以為得了喘息之機，卻不想那個主導了魚龍本能的“脊柱”，竟瞬間舍了魚龍的血肉神魂，藉著“心內虛空”搭建的機會，直搶進來！
“心內虛空”立時天翻地覆！
以前，“心內虛空”有一個自然呈現的中心，就是中央小湖、映現心象之地。就像是一個座標，標識著“心內虛空”的結構線索。而魚龍“脊柱”一進來，頭一件也是唯一一件事，就是要奪取中央小湖的中心地位，表現得無比直接和霸道！
它要山林以它為中心存在、要小湖以他為中心擴散、要明月、甚至是整個虛空都以它為中心旋轉！
這豈不是要奪舍？
那一瞬間，餘慈突明白了“脊柱”的本性：作為魚龍的中樞，“脊柱”本身沒有意識，但它有強悍的本能——就是俘虜一切、掌握一切、吞噬一切，讓一切都圍繞著它轉動，為它服務、為它犧牲。
這究竟是個什麼東西啊！
餘慈當然不會讓其控制“心內虛空”，以至於控制他的血肉神魂，當下奮起反抗，可是這反抗的場面未免有些滑稽：
要知他重開“心內虛空”之時，陰神瀕臨破滅，肉身極度虛弱、照神銅鑑則根本不在手上，“心內虛空”能夠搭建起來，完全是靠著魚龍的橋樑作用，而陰神迴歸時，也是那“脊柱”主動舍了魚龍血肉神魂，挾著他的陰神投射入竅，才讓他如此順利。
換句話說，此時餘慈和魚龍“脊柱”根本就是一而二、二而一的狀態，而“脊柱”是沒有意識的，現在所謂的爭鬥，說是爭奪“心內虛空”的主導權，其實就是餘慈的意志和“脊柱”強悍本能之間的控制與反控制。
“心內虛空”在扭曲和震盪，明月沉浮，山林翻覆，相較於以前的平穩安靜，現在的“心內虛空”要活躍得多、激烈得多。但不管情況如何，“心內虛空”始終是圍繞這場爭戰的中心運動變化著的。
不知不覺，中心早定。
唯一需要確定的，只是這片“心內虛空”究竟是由意志來控制，還是由本能來驅動，僅此而已。
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餓啊，餓啊！
好想吃……
“吃你個頭！”
突兀的叫喊聲在室內炸響，同時餘慈猛地睜眼，彈身坐起。
室內一片安靜，謝嚴本是坐在屋內桌案邊，支起手肘，手指掐動眉心，吃這麼一聲喊，險些將指頭插進眼裡去。他偏頭看著坐直的餘慈，怔了半晌，倏然起立：
“你醒了？”
說完又覺得失態，不過他不是那種會特意掩飾自己心情的型別，稍繃下了臉，卻止不住地露出笑容：“很好，醒得這麼快，想來是沒有大礙！”
“謝師伯。”餘慈叫了一聲，忽然覺得眼前發黑，還伴著強烈的暈眩。
謝嚴走到床前，伸手輕按住他的頂門，餘慈只覺得頭皮一麻，耳畔便是“鏘”地一聲震鳴，好像雙劍交擊，卻並不刺耳，腦子反又清楚了許多，想必是謝嚴用了什麼安神定魂的手法。
果然謝嚴道：“你神魂受損，雖是施用了養神咒，也服下了丹藥，但恢復起來還比較困難。後面一段日子，心智少動，安養為要……”
說著要餘慈靜心休養，餘慈偏偏露出沉思的模樣，且開口打斷他道：“謝師伯，外面這是辰時中了吧？”
謝嚴為之一奇，屋子是密封的。莫說是餘慈是個病人，剛從昏迷中醒來，便是換個健康人，初一醒覺，純憑室內光線，也很難辨清楚時辰，尤其還是如此精確。
不給謝嚴細思的時間，餘慈緊接著又道：“這是丹崖上？絕壁城諸宗首腦可在外面？”
對餘慈的料事如神，謝嚴驚奇之餘，也皺起眉頭：“管他作甚？如今絕壁城之事，你不要再理，只要好好休養……”
“謝師伯！”