冷清之極，安靜之極，鳥鳴全無，葉落有聲。
程飛領著風沙默默地轉到柏樹的另一側，果然看到一個狹長的樹洞。
剛才程飛說樹洞內可容納多人，但光從外面看，一人側身可過而已。
尤其樹洞下方被一方石基嵌砌，攔住了大約半人之高，想要鑽進鑽出並不容易。
風沙饒有興致地打量，樹洞內傳來女聲：“放我出去，放我出去……”
或許隔著樹洞，樹幹又足夠厚實的關係，聲音像是幽幽怨怨的女鬼，氣若游絲地鑽耳。
風沙愣了愣，點著樹洞向程飛問道：“什麼情況？”
程飛答非所問地道：“此間樹洞，內有奧妙，哪怕在裡面盡力呼喊，外間也只聞得一縷輕音。哪怕在外間輕聲細語，內裡也如同旱雷爆耳。”
“我知道這玩意兒。”
風沙恍然，旋即撇嘴：“道門稱為空歌黍，佛門稱為雷音瓶。只需在外面日夜誦經，再冥頑不靈的魔頭也必定皈依。頌道經可入道，頌佛經則入佛。”
任誰被困在其中，將會無時無刻地感受著魔音灌耳的痛苦。
好像被鐘鼓齊鳴的水陸道場終日包圍，不分晝夜，無法阻止。
任何人處在這種環境之中，沒有可能睡著，甚至沒有可能集中精神，意志很快就會崩潰，直至散成渾渾噩噩的混沌。
最終腦子彷彿被徹底洗過一樣，變成一張白紙。
屆時，往腦袋裡灌輸什麼，那就會變成什麼，甚至可以把人塑造成獸。
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風沙之所以十分了解，因為這本是漢朝時一位墨修的發明。
當時獨尊儒術，廢黜百家，墨家被汙名為魔。
為了抵禦全方位的絞殺，這位驚才絕豔的墨修傾盡畢生心血，設計出可以批次速成墨者的機關建築，以及相匹配的鍛鍊秘法。
幾經改良之後，最終命名為神鬼扞禦。
僅憑這名字就知道一定出自墨守一脈。
神鬼二字彰顯鬼神之威，扞禦二字表明非攻之意。
真的是為了自保，不得已而為之。
因為神鬼扞禦的後遺症實在太大。
批次出來的速成墨者厲害歸厲害，更是言聽計從，卻是以摧毀人格為代價。
把一個個活生生的人，變成偃師人偶般的戰鬥傀儡，完全沒有獨立的思想。
不怕疼，不怕死，人均墨者，批次速成，戰力之恐怖，可想而知。
待到四靈初具規模，其時的墨修認為擁有了自保的能力，從此廢棄不用。
之所以沒有徹底禁絕，是因為墨家遺脈一直備受主流地極力打壓，後代墨修可能用得上。
何況像這種大殺器，哪怕僅是用來壓艙，也擁有足夠的威懾力，拿來嚇唬誰都綽綽有餘。
道門對神鬼扞禦一直很感興趣，廢了極大的周折，花了很長的時間，更是不惜血本，終於從當代墨修的手中“換到”。
當然，道門認定是交換。
墨家則持有另一種看法。
兩家因此交惡了很久。