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第152章 不作死就不會死(6) (第3/3頁)

“封皇太后的兄弟趙欽為新成侯、皇太后的侄兒趙?為成陽侯,趙氏一門兩侯地位顯赫”。

“然而幾個月後,司隸解光彈劾趙昭儀趙合德)慫恿皇帝殺害許美人、中宮史曹宮所生皇子”。

“稱‘趙昭儀傾亂聖朝,親滅繼嗣,家屬當伏天誅’要求追究趙氏一族的罪過”。

“哀帝於是下令免去趙飛燕兄弟新城侯趙欽、侄兒成陽侯趙?的爵位,貶為庶人,家屬被驅趕至遼西郡”。

“這個時候趙飛燕才發現,自己的弟弟居然撫養了一個真正的皇子”。

“可是事已至此,這個時候更是不能暴露出皇子的身份”。

“這時候外戚王氏擅權,自己也是朝不保夕,所以她才努力的把家人流放到了遼西郡,就是現在東北的遼寧義縣附近”。

“趙飛燕命人把皇子帶出關外,並且利用了皇后的身份,把于闐王進貢給衛皇后的七寶首飾,送於皇子以待日後證實身份所用”。

“還有當時的幾個涉及密情的官員筆記記載,也有說是當時的王政君太后保護了皇子”。

“也有人說是王莽保護了皇子,為了顛覆漢朝江山提前做的佈局”。

“但所有的野史都能看出,是當時漢成帝唯一的皇子沒有死,而是出關了”。

“但出關的地點不同,趙飛燕說,是跟隨家人送到了遼西郡”。

“王太后說是送往當時東北的扶餘國,王莽說也是送往扶餘國”。

“而當時扶餘國是金娃王跟帶素王在位期間,跟中原的漢王朝的關係很親密,甚至王莽篡位以後還給過扶余的冊封”。

“但這些都沒有實證,可是今天看見了這手鐲跟吊墜,這就是當初的七寶首飾之二”。

“這就是解開了一個歷史謎團,佐證了那些記錄的真實性,漢成帝唯一的皇子確實沒有被害,確實是出關了”。

“這七寶首飾的第二個歷史價值,還能確認佛教進入中土的時間”。

“透過這七寶首飾可以證明,佛教傳入中國的時間記錄提前到西漢,而不是現在認定的東漢末年”。

“現在有史書記載的文獻,有說漢武帝時霍去病攻西域,獲其金人,帝祭之於甘泉宮,以為金人就是金佛像《漢書·霍去病傳》注、《魏書·釋老志、《漢武故事》”。

“有說漢哀帝元壽元年(公元前2年),博士弟子秦景憲受大月氏國使伊存口授浮圖經(《魏書·釋老志》、《三國志·西戎傳》注),此外尚有種種附會的傳說,難以詳述”。

“總之,在西漢末年,已經有人開始研究佛教經典,而到東漢之初,佛教在中國少數地區,已經流行於民間,有時也波及貴族以至宮廷了”。

“其傳入的途徑,一般認為最初由陸路,從西域而至關中的,似乎也可以由海路,經交廣而達荊楚”。

“但七寶首飾可以明證,這是漢武帝期間有高僧大德,攜帶七寶首飾是由絲綢之路進入漢朝的”。

馬老笑吟吟的說道:“為什麼七件首飾會叫做七寶呢?”

“就是因為每一件首飾上都是用微雕技術,在首飾雕刻了梵文的佛經”。

“而我剛才用特殊的照明,也確實發現了這鐲子、吊墜上的,佛經微雕”。

馬老興高采烈的說完了這些話,隨後又問餘家耀:“現在你知道了這些歷史價值,你能告訴我目前它的價格嗎?”

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