寅醜之間，天矇矇亮，人們還在熟睡之中，從明寺裡的僧人們便紛紛起床，準備迎接這一天的到來。濟方和尚為玄玉尋來一道蒲團，將玄玉安置在心佛大殿的一處角落裡，大殿中央是僧人們的地處。他這俗人，自然坐不了。
玄玉盤坐在蒲團之上，準備等待早課的開始，發現這偏僻的角落裡，竟然還有兩個蒲團。也不知是為別人準備的，還是隨意丟棄在這裡的。
“咚、咚~”
過了不長的時間，玄玉便聽見一陣宏大浩渺的古鐘聲。玄玉暗下里數了一下，正好九聲。
這九聲鐘響之後，心佛大殿的門口又想起了一陣鼓聲。玄玉知道，這是有僧人在敲“僧面鼓”。
鼓聲雖響，但並不煩躁。
隨著鼓聲，一位位僧人安安靜靜的進入大殿之中。
玄玉沒有起身迎接的意思，因為這是佛家早課，佛家最重眾生平等。這些東西，玄玉在佛界的時候就已經瞭然於胸了。
門口“僧面鼓”大約響了半柱香的時間，此時寺內有資格來大殿做早課的僧人都已經來齊了。
玄玉這邊，也來了兩人。這兩人都用白紗遮住了容貌，披著一身淡黃色的僧袍，髮髻挽起，看眉眼間，應當都是女子。玄玉猜測，這二人中，應當就有一位是蔡文姬。
從明寺是洛陽最大的佛寺，蔡文姬出身大家，來此避禍，想必是他爹爹蔡邑早就安排好的了。憑藉蔡家的面子，讓蔡文姬旁修早課，也不是什麼難事。
玄玉沒有太過觀察這兩女，不過這兩人卻都打量了玄玉好幾遍。現在也有感覺，不過現在是早課時間，玄玉當年在佛界便已經習慣了，一到這個時間，便心無旁騖。雖然荒廢了很多年，但是有些成為骨子裡的東西，也不是那麼輕易忘卻的。
僧人們身披海青，在心佛大殿齊聲誦經，住持大和尚親臨現場，參加早課的僧人也就數十名。
玄玉不知道這裡的住持名號，也不知道他的輩分，但是看上去這個住持的年紀應當不小了，輩分估計也低不了。不過與當時玄玉在佛界的那些早課之伴想比，肯定是差了太遠的。也許這個住持，連十世玄孫都排不上。
住持盤坐在心佛像下的最前方，低下的蒲團也是最大的，面朝眾人。領班的和尚，有兩位，一位就是剛才玄玉見過的那位濟方大師，另一位玄玉不認識，但是想必地位也不低。他們兩人，坐在眾弟子的最前方，意味統領之意。
有許多人攻擊佛家眾生平等的教義。看眾位僧人的座次，明顯是等級之分的，如果你不瞭解佛家，也許會對此產生疑惑。
佛家說眾生平等，在心佛一脈的教義中，將眾生平等闡釋成了眾生心平等。
玄玉曾經向舍利尊皇佛祖請教過這個疑惑，為什麼佛說眾生平等，可是佛教裡又有地位高低之分？
玄玉還記得，當初舍利尊皇佛祖是這麼回答他的：
“此世眾生平等了麼？佛的眼中眾生就是平等的，世上平等，不代表世上唯有平等。平等之外，尚有禮、義、春秋、五道等。達者為先，尊其為師，師者為上，此為禮。教中高低之位，合乎禮道，可與平等相悖？況乎此世眾生未有平等，宏願未達，規則未改。”
當初玄玉並不太懂這句話，可是後來的一些事，尤其是在神界做大帝的時間裡，玄玉漸漸明白了。
平等，總是相對的。
更何況，現在的世道，本就不是平等的。
玄玉摒除雜念，也與眾僧一同唸誦《心經》，殿中有有梵唄讚偈，與眾僧的唸誦聲相合。
玄玉手中沒有經書，但是《心經》的內容玄玉早就爛熟於心了，心無雜念，閉著眼專心念誦著《心經》中的內容。一旁遮面的女子不由側目，她來從明寺已經快有一年了，雖然也可以背誦《心經》。但是這裡面的內容太過深奧，如果不能初步理解的話，在上早課的時候，根本背誦不出。不用多說，這女子就是蔡文姬。
也就是前幾日，蔡文姬才堪堪能不用經書來上早課。看著玄玉專心的樣子，她萬萬沒想到，身旁這人竟然有如此深厚的佛學見識。看玄玉儀表、氣度都不似凡人，蔡文姬開始在心裡猜測起玄玉的身份來。而另一位女子捧著經書，也頻頻側目，好奇的打量著玄玉，但是她的動作就很小心了，生怕被玄玉發現一般，不過此時的玄玉身心都沉寂在了佛的海洋中，完全沒有心思去感受。
不長時間《心經》便朗誦完畢，玄玉知道，下面便要一起禪唱《大悲咒》，《心經》與《大悲咒》是心佛一脈的根基。每次早課，眾僧也都是反覆唸誦和禪唱這兩部經書。
玄玉沒有睜眼，聆聽著梵音，找準節奏，開口便唱起了大悲咒。一旁的蔡文姬吃驚的看了一眼玄玉，剛剛玄玉竟然是與住持大師一同開口的。
要知道，禪唱不同於普通的歌唱，這裡面是蘊含了對佛意的理解。像是蔡文姬這樣的，每次在禪唱大悲咒時，都好像反應慢一樣，都是別人已經唱了好幾句了，蔡文姬才恍然開口。這其實不是蔡文姬走神了，而是因為她對佛意的理解還差的遠，所以才會反應遲鈍。
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