楊璟不是練武的江湖人，無論是橫練外家，還是內家功夫，他都只是一知半解，所以對這個金關玉鎖掌法，楊璟只有一個想法：“這功夫的名字實在不錯...”
除了這點念想，他也是一籌莫展，只能等著王不留等人想辦法救活自己。
他也不知道外頭過了多少時日，總之每隔一段時間，他就會火燒一樣難受，彷彿烈焰將他的身子都燒成了飛灰，仍舊將他的靈魂困在丹爐裡煉一般難受。
為了集中注意力，不讓自己迷失神智，他拼命地回憶以往的事物，倒是讓他想起了一些關於全真教的傳說來。
據說王重陽以前叫做王世雄之類的，總之是個很俗氣的名字，後來成了新道教的呂祖純陽帝君，收了全真七子，振興中原道教，一時間無人能及，名垂青史。
楊璟對此也是知之不詳，記憶有些支離破碎，零零散散想起一些東西來，也分不清是野史，還是杜撰，還是歷史真事。
但這種回憶確實有助於他保持清醒，楊璟也就繼續這麼想下去了。
今天烈火發作之時，他還想起了一個傳說來。
據說王重陽的一個徒弟，是譚處端還是誰，楊璟已經記得不太清楚了，應該就是譚處端吧。
說是這個徒弟譚處端是個孝順的人，唸書又好，經史百家無不涉獵，書法很好，年輕時候有些不靠譜，喝醉了倒在雪地裡，結果一病不起，就這麼癱了。
譚處端年紀輕輕的，也不想就這麼癱下去，就四處求醫，可並沒有什麼卵用，結果神奇地做了一個夢，整個人就開竅了，靈根被啟用，想要一心求道了，就四處求長生。
剛好碰到王重陽祖師爺從終南山下來，到寧海傳教，就住在馬丹陽為他修建的全真庵裡頭，譚處端就拄著拐去拜師，希望重陽祖師爺能夠用仙法治好他的腿。
據說譚處端在門口不吃不喝地苦守，王重陽始終不見，直到有一天門居然自己開了，重陽祖師爺覺得這就是仙緣，便收了譚處端。
祖師爺將譚處端收入庵中，發現譚處端上知天文下知地理，也是個話嘮特能聊，倆人夜裡就睡一起，聊聊人生理想，譚處端的腿病發作，疼得厲害，祖師爺就伸出自己的腳，讓譚處端抱著。
祖師爺一發功，譚處端頓覺周身滾燙髮汗，就像睡在蒸籠裡，一覺睡得格外香甜，到了第二天，渾身舒暢，竟然能下地走路了，這癱病竟然就好了，上五樓氣也不踹了，吃嘛嘛香身體倍兒棒，從此就死心塌地服侍祖師爺左右了。
楊璟想起這個傳說，倒感覺與自己現在的狀況有些相似，王不留說自己中了全真的掌法，看來是沒差的了。
這譚處端在重陽祖師爺那裡學了多少功夫不得而知，但後來倒是接掌過全真道的掌教真人，再後來開創了全真道南無派，成就也是相當了得。
楊璟不由想起白牛教那首領的眸光來，那人下手的時候可沒有半點遲疑，哪裡有得道真人的風範啊。
不過話說回來了，這人既然知道楊璟的價值，斷然不可能一掌將楊璟打死，所以楊璟自己也覺著應該沒有太大的危險，可要命的是自己給了那人一槍，如果那人就這麼死了，自己的掌法沒人會解，那可就自作自受了。
按照王不留的說法，這人應該是譚處端的徒子徒孫，但卻與白牛教攪和在一起，而且性格果決狠辣，毫無道家弟子的恬靜淡然，實在讓人有些不解。
因為據說譚處端曾經雲遊天下，路過一座寺廟，就向廟裡的和尚討些剩飯吃，那和尚非但不給，還打了譚處端一拳，把兩顆牙齒都打掉了，可譚處端卻將牙齒混著血水吞下肚，旁人想替他出頭，譚處端卻只是笑著給那個和尚稽首道謝。
看來這些徒子徒孫只學了譚處端的功夫，卻沒有繼承譚處端的道心，不得不說是一種可嘆的悲哀了。
想起這些來，楊璟倒是想見一見這個全真道南無派的弟子，可惜自己五內如焚，又目不視物，眼下實在力有未逮。
再加上繁花和韓洛音的逃脫，也讓楊璟感到非常的苦悶，好在失之東隅收之桑榆，跑了繁花和韓洛音，卻又抓到了這個南無派的高手，也算是一種補償了。
因為童兒蠱的事情只有楊璟和鹿白魚知道，楊璟也無法從王不留和鹿白魚的對話中，得知童兒蠱的訊息，不知道童兒蠱是否被繁花一併劫走了。
總之楊璟現在是有心無力，好在嶽州軍的事情總算是擺平了，雖然營嘯引發大暴亂，死傷人數也有些驚人，但由於鎮壓得及時，又封鎖訊息，而且還抓住了數十個白牛教的細作，再加上趙高義死了，嶽州軍需要一個人坐鎮，所以羅晉最終還是保住了官位。
不過他想要當上指揮使的美夢也破碎了，據說朝廷已經開始甄選合適的官員，不日過來接任嶽州軍指揮使，免得羅晉等人再出什麼亂子。
當初楊璟故意壓下趙高義的真實死因，就是為了不給白牛教反叛的機會，不助長這些草寇亂賊的氣焰，羅晉和羅教平還表示不理解，甚至還想利用趙京尹來阻撓。
如今他們自己碰上了這樣的事情，終於能夠體會到這種感受，自己也不得不無奈地封鎖訊息，對楊璟的決定也就有了更透徹的理解。
羅晉似乎真的對楊璟佩服得五體投地，這些天倒是過來看了楊璟幾次，每次都向王不留詢問楊璟的情況，趙府內外也都由嶽州軍接管，府上之人死的死，傷的傷，逃的逃，剩下的也分搶府中的財物，走了個一乾二淨，連趙家的人也都投奔趙京尹去了。