於是趙樞在萬眾歡呼聲中走了出來，對老百姓揮手致意，一副非常親切和藹的模樣，一點架子都沒有，這看的自杞國百姓那是分外的感到親切。
趙樞對他們說道：“鄉親們，你們受到那國主，還有那些部落首領的壓迫，你們受苦了，不過現在本王已經把壓在你們身上的那幾座大山給打掉了，你們再也沒有國主，再也沒有首領，只有一心為人民服務的大宋朝廷。
大宋朝廷，還有本王，從今以後就是你們的靠山，本王已經發下了旨意，免除你們五年的賦稅，免除你們五年的徭役，本王說到做到。
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五年之內，膽敢有人伸手問你們要錢，膽敢有人把你們拉去幹活，你們就可以到本王面前告狀，本王絕對要把他當著大家的面活活打死，為你出氣，為所有老百姓出氣。”
“殿下萬歲，肅王殿下萬歲。”
此時此刻，這自杞國的老百姓，那對大宋朝廷的好感度那是倍增，對他們來說，誰當國主那有什麼關係？只要自己生活好，那比什麼都重要。
趙樞又說了，“鄉親們，五年之後你們的賦稅和我大宋百姓一樣，不多一分。你們的徭役也和我們大宋百姓一樣，不多一分，本王對你們一視同仁。
從今以後自杞國正式劃分為三個州，本王會派文臣武將來管轄這三個州，我大宋乃是漢家正統王朝，文化五千年，源遠流長，一直奉行君輕民重、水能在舟，亦能覆舟的治國理念，對老百姓那是無比的看重。
以後有我大宋朝廷管轄你們，你們從今以後就有好日子過了。”
大宋自打立國以來，這一百多年在軍事方面那當然屁也不是，經常挨人欺負，但是在經濟繁榮這方面，在對待民生這方面，那真的是不錯，老百姓的生活相對於其他的朝代來講，那可以說是非常的富足。
這一點自杞國的百姓那也是心裡跟明鏡一樣，自杞國的百姓心說從今以後自己就成了大宋的子民，以後有好日子過了。
這不由得，自杞國的百姓就感覺到倍感自豪，感覺到自己莫名的就有了一種優越的感覺，再也不是以前的那蠻夷小邦了，而是天朝上國。
眾人散去之後，趙樞命人寫了一封信送去杭州，讓張四經選派一批官員到自杞國來當知州，當知縣。
現在自杞國已經被劃分為三個州，至少要派幾批官員來全面接管這些地方的政務。
同時為了防止還有人作亂，趙樞也把那牛皋、王貴兩人駐留在這裡，讓他們每個人領了五千人馬分別駐紮，以震懾那些不安分的人員。
當然，現在趙樞獲得民心，老百姓五年不交賦稅，不服徭役，百姓對趙樞非常擁護，即使現在有人要跳出來造反，估計還不用等到趙樞出手，老百姓自己就把那些不安分的人給滅了。
正所謂得民心者得天下嘛，這句話雖然很多時候是胡扯，但不得不說在有些時候，那也是非常的有作用。
之後趙樞又在自杞國呆了一個月，等到這裡的局勢趨於穩定，趙樞就大手一揮，道：“班師回朝。”
就這樣，趙樞帶著剩餘的一萬多人馬浩浩蕩蕩，向杭州而去。
至於牛皋，王貴兩人，他們就暫時先留在這兒。以後時機成熟了，再把他們招回去。
趙樞一路回杭州，那也是一路無事，非常順利，一路上敲鑼打鼓，但是走著走著，趙樞發現不對勁。
趙樞發現這一路上，沿途很多的州縣都出現了乾旱的跡象，很多的河流流速都放緩了，許多的小池塘，小溪，都慢慢的乾涸了。
老百姓看著這情景，一個個唉聲嘆氣，許多人甚至抹眼淚。
趙樞看在眼裡，那也是記在心頭。
回到杭州，趙樞把張四經叫來，說道：“張四經，本王這一路上凱旋而歸，看到沿途百姓都非常擔心，似乎這天氣越來越炎熱，可能會出現旱災，這一點，我們要提前做好防備，萬一出現旱災怎麼辦？怎麼救助老百姓？
宋江，方臘這些王八蛋鬧騰了幾年，老百姓那也是苦不堪言，好不容易現在穩定下來了，絕對不能再出亂子。”
一說到旱災，趙樞不由得就是想起了穿越前在網上看到的一個段子，有人說這古代鬧旱災，老百姓寧願去吃觀音土，寧願去吃樹根，啃樹皮，怎麼就不願去下河撈魚吃呢？
能問出這句話的人，估計那也是腦子被驢踢了，又或者是腦梗一百年，腦子變成了一塊木頭，有河有魚，那還叫什麼旱災？都已經叫旱災了，那肯定到處都乾涸了，到處都沒有水了，沒有水，哪來的魚？
這他孃的和沒飯吃，為什麼不吃肉，這問題有什麼兩樣？
古人可能知識面沒有後世的人廣，但是在智慧這方面，古人甚至比後世的人更高明，因為古人那是艱難求生，他不高明他就活不下去，這都是被逼出來的。
就比如說那麼多的民間小偏方，到底有用沒用？
絕大多數情況下一方水土一方人，這些小偏方對當地人來說大多都是有用的，那為什麼會有這些小偏方呢？
還不是因為沒錢治病，生活苦，沒吃沒喝，那就只能能省就省，這不都是被生活給逼出來的嗎？
老百姓今天試試這個，明天試試那個，最後好用的就成了小偏方，你讓後世的人搞個小偏方出來，後世的人死也搞不出來，因為後世的人吃穿不愁啊，生活條件好啊，所以他沒法搞出來。
張四經聽了卻不以為意，他說道：“殿下，您多慮了，偶爾出個大太陽，多曬幾天，這都不是事，再說了，就算遇到什麼旱災澇災，這也不是什麼大事兒。
老百姓嘛，命賤，隔個三年五年遇一次災，那都見怪不怪了，殿下您不必擔心，亂不了。”
趙樞一聽，頓時大怒，一翻眼睛瞪過去，嚇得張四經立馬閉嘴，渾身哆哆嗦嗦。
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