準確來說，若是想露臉，他也可以參加今次的研討會。
因為，他也收到了相關請柬。
此次研討會的核心內容，是確定明安公張諫的隱居地。
張諫是一千多年前的人物，輔左庸帝，掃平叛亂，中興華朝，立三帝，相四朝，忠心耿耿，功在千秋。
更難得的是，他以權臣之身，而得善終，並得到華朝後繼之君極大的感念。
其品格、功業，堪稱後世文臣的楷模。
這樣一位流芳百世的賢人，無論如何想不到，在他死後一千多年，薛城和彭城會因為他的隱居地誰屬，鬧得不可開交。
戰火，最先是在大周教育出版社爆發。
第三版的教材上，明確指出彭城為張諫隱居地。
彭城因此大打張諫牌，甚至抓住有聲電影大發展的風口，在彭城投拍了《張諫出山》的電影，鬧出巨大影響。
引發薛城方面強烈不滿。
本來
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，張諫和薛城也有千絲萬縷的聯絡，而在張諫生活的時代，彭城歸薛城統屬。
薛城也確實能找到不少支援自己的論據。
兩城一吵吵起來，問題就鬧大了。
沒想到正在敏感關頭，郵政系統又來添了一把火。
新發行的郵票，也製作了張諫隱居題材的郵票，卻把薛城當作張諫隱居地。
這下，彭城方面不幹了。
雙方越吵越熱鬧，報紙也紛紛跟風，一直平靜的史學界難得遇到這麼熱鬧的題材，也跟著吵吵起來了。
因此衍生的風波，久久不靖。
中樞負責教育和宣傳的教宣廷，便命在文史界影響力最大的春申大學牽頭，搞了這個研討會，為張諫隱居地做一錘定音。
舉辦研討會的風聲才傳出， 薛城、彭城兩地的衙門，倍加關注，提前發力。
因此，研討會一開始，眾多的專家就分成氣旗幟鮮明的兩派，展開激烈辯論。
「……以上，是我對大家觀點的總結，但這些觀點都不新鮮，在座諸君必定耳熟能詳。近來，關於張諫隱居地，臨江仙提了個很妙的詞，歷史地理觀。
按臨江仙的論述，當時彭城和薛城之間，隔著一條如今已不復存在的漢水。我仔細查閱過戴安的《水經》，劉夢澤的《河書》，的確找到了這條漢水。
如果按隱居地屬彭城說，明安公豈不在當時的叛軍駐地隱居，以他的謹慎，是萬萬不會如此行險的。所以，單憑這點，就足以推翻彭城說。」
宣講臺上，滿頭銀髮的李成鳳教授發言完畢，臺下頓起竊竊私語。
前面所有的發言，皆沒起到這樣的效果。
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