十多個孩子都戴著孝帽孝帶兒，在靈棚裡、外侍候著，只要有來弔唁的，就跪下哭，給弔唁的磕頭。
按照民俗，有繼女，又有這麼多叔伯侄子侄女陪靈，二瘸子也是四十多歲的人了，怎麼也得在家裡放三天才能出殯。
臘梅卻不幹。
她知道他已經感染了屍毒，屍體雖然燒焦，但現在天氣熱，萬一有沒有燒透的肌肉腐爛流出屍水，後果不堪設想。
再一個是，她在這裡陪靈無法分身，不能去打包剩肉菜，食堂裡的混肉菜也就得斷。
因為這是王家家族的大事，父親王長鎖的脫坯計劃也只能往後推遲。
鑑於這些考慮，臘梅堅持當天埋。
但她人小言微，不知情的人們沒人願意採納她的意見，反倒想借著過事多吃頓飽飯哩！
——反正臘梅拿出來的錢不少，她也能給白頭髮老奶奶去要，逮住機會了不吃白不吃！
臘梅一看沒人聽她的，只好又拿出“白頭髮老奶奶”說事：“白頭髮老奶奶說了，我的繼父必須在當天出殯。”
“為什麼？”人們不解地問道。
臘梅：“我也不知道為什麼。反正白頭髮老奶奶說，他是煞星，在家裡放著對周圍的人家不利。”
燒死的屬於橫死，一般都認為不吉利。一聽說是“煞星”，又是白頭髮老奶奶說的，人們更是信以為真。
“當天埋就當天埋，”王李氏說：“在庭院裡停著，雖說有靈棚，晚上誰來給他守靈？白頭髮老奶奶都說了話了，咱就聽她老人家的。”
此時，在這個家族裡王李氏的輩份最大，又是二瘸子的親嬸子，說話佔分量。
於是，人們又趕緊挖墳坑、做出殯的準備工作。
在誰打幡摔盆上，卻有了爭議。
打幡兒指的是在給死人出殯時舉著幡兒的那個人。送葬時，走在最前頭。多用白紙剪成。也叫引魂幡。
摔盆兒是在起槓時摔的一個瓦盆，是打幡兒人要做的一項重要程式。
摔盆講究一次摔碎，甚至越碎越好，因為按習俗，這盆是死者的鍋，摔得越碎越方便死者攜帶。瓦盆一摔，槓夫起槓，正式出殯。送葬隊伍隨行。
按照民俗，如果死者沒有兒子，可以讓侄子；沒有侄子的，就指定一個近支兒晚輩，為其打幡摔盆。
代價是死者家中的物件，如傢俱、農具、牲口什麼的，得讓打幡摔盆者隨便挑選一件。
二瘸子的家當全被燒沒，唯一值錢的，就是這處宅院了。這也就意味著：誰給二瘸子打幡摔盆，誰受他的宅院。
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