極裕說：這頭奶牛，我要用它敬神、待客、敬祖，還要用來祭祀。即便用你的王國，我的南底尼也不能換。無咎的人啊！
眾友說：我是一個剎帝利，先生是一位潛修苦行和學問的婆羅門。婆羅門心氣平和，克己自制，你哪裡來的這股勇氣呢？
我用一萬頭牛，你這個人還不把我想要的奶牛換給我，我不會拋棄武士之道，我要以武力弄走你的牛！
極裕說：你是一個可仗恃武力的國王，一個臂膀勇健的剎帝利，你願意怎麼樣就請速速動手吧！不要耽誤時間了！
健達縛說：普利塔之子啊！眾友被這樣搶白了幾句，他當時便憑藉武力去捕捉白似天鵝皎如明月的南底尼。
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它遭到鞭棍交加的抽打，到處被驅趕個不停。
極裕仙人的賜福神牛南底尼，發出一聲聲低沉的哀鳴。
普利塔之子啊！它折轉身跑了回去，仰起臉站立在尊者的面前，儘管它慘遭抽打，也不離開那座森林道院。
極裕說：親愛的！我聽見了你不斷髮出的哀鳴聲。賜福者！別人敢用暴力從我手中搶你，只因為我是一個仁恕寬宏的婆羅門啊！
健達縛說：那頭賜福的神牛因為士兵們的殘暴，懼怕眾友而憂傷不已，它緊緊偎依在極裕的身旁。
牛說：眾友的兇殘計程車兵們用石塊和棍棒打我，我發出聲聲哀鳴，好像沒有主人似的。尊者啊！你為什麼竟然無動於衷呢？
健達縛說：那時節，普利塔之子啊！那頭牛受到如此的摧殘，偉大的仙人絲毫也不動搖，意志堅定，恪守著戒行。
極裕說：剎帝利的力量在於肉體相搏，婆羅門的力量在於仁恕之心，仁恕之情佔據著我，因此，如果你願意，你就去吧！
牛說：我竟然遭到拋棄了嗎？尊者！你是這樣對我說的嗎？如果你不拋棄我，婆羅門啊！僅僅憑藉武力是不可能帶走我的。
極裕說：我不拋棄你，賜福者！你如果有可能，請你留下來吧！你的那頭幼犢被堅固的繩索拴住了，正被強梁用暴力搶走！
健達縛說：“請你留下來！”這句話，極裕的奶牛聞聽之後，將頭和脖頸高高昂起，看上去那模樣十分可怕。
那頭牛的眼睛氣得血紅，低沉的吼聲如同雲中的雷鳴，它四處追逐眾友王的那支軍隊。
此前，它遭到皮鞭和棍棒的抽打，被到處驅趕個不停，這時它怒不可遏，目露兇光，憤怒之情又油然增長。
它如同懸掛中天的一輪驕陽，它怒火萬丈，彷彿全身都在發光。它從尾毛中釋放出大批火炭，如同降下一場大雨。
它從尾巴里造出眾多波羅婆人，從糞便中造出眾多沙缽羅人、塞種人，又從尿裡造出許多耶婆那人，那頭奶牛真是氣得頭腦發昏了。
它還從吐沫中造出許多崩羅人，吉羅陀人，德羅蜜陀人，師子國人，缽爾缽羅人，德羅德人，以及彌戾車人。
它造出來的彌戾車人，形形色色，成群結隊，身穿各式各樣的衣服，操持著種種不一的武器。
他們密密麻麻，在眾友的面前，分割包圍了他的軍隊。那時候，眾友的每一個士兵，受到五人或七人的包圍；接著，箭矢如同暴雨一般，驅趕著他的那支軍隊。
眾友眼睜睜地看著他們被人從各處紛紛擊退了。
婆羅門多族的雄牛啊！當時，那些士兵並沒有傷身喪命，雖然極裕的麾下對眾友萬分憤慨。
眾友的軍隊被驅趕出三由旬遠，哭叫連天，恐懼萬狀，不知道誰才是救命之人！
目睹了生自婆羅門神力的這場偉大奇蹟，那時候，眾友對剎帝利的力量深感沮喪，喟然說道：“呸！剎帝利的力量算什麼力量！婆羅門的神力才是真正的力量。
他思考過了什麼強和什麼弱，認定苦行法力乃是最大的力量！”
爾後，他拋棄了治理有方的王國，拋棄了為王的富貴榮華，把諸般享樂都置於身後，潛心於苦苦修行。
他苦修苦煉大有成就，璀璨的神光瀰漫了諸世界。他修遍了一切苦行之後，神采輝煥，得到了婆羅門的身份。這位拘溼迦的後代，還與因陀羅共飲過蘇摩仙酒。
在這個世界上有一位國王，名叫斑足，出生於甘蔗王的宗族裡。普利塔之子啊！他的神光熠熠，大地之上無與倫比。
某一日，那位國王離開京城到森林裡行獵，鎮伏仇敵的英雄東奔西闖，殺死了許多鹿和野豬。
那國王口渴難忍，飢餓難耐，行走在一條小路上。他看見了極裕仙人的兒子，一位靈魂偉大的至善的仙人。
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