羚羊說：那位再生者為何發怒詛咒了你？非凡的蛇呀！你的這一副形體，又要持續多少時候呢？
蜥蜴說：從前我有一位朋友，名叫行空，是位再生者。他的語言十分厲害，孩子，他苦行的法力尤為高深。年輕的時候，我有一次和他開玩笑。
我用草編成了一條蛇，他正聚精會神地忙於日常祭祀，突然受到驚嚇，當時就昏過去了。等他重新恢復了知覺之後，他怒不可遏，好似烈火燒身一般。
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他一向恪守戒行，深有苦行法力，能出語為實。
於是，他詛咒我說：“你做的這條草蛇雖然毫無能耐，卻使我受到一場虛驚；由於激起我滿腔怒火，你也要變成一條同樣沒有威力的蛇！”
深有道行的人啊！我深知他苦行法力的厲害，心裡萬分恐懼，一再哀求那位林中隱士。我被嚇得不知所措，向他合掌致敬，又彎腰鞠躬，然後侍立一旁對他說道：“朋友，我是笑著和你逗樂啊！婆羅門啊！請你饒恕我吧！
這個詛咒你千萬要撤消啊！”後來，他看見我心驚膽戰，惶恐不已，終於又對我說了幾句話。
那位苦行者艱難地撥出熱氣，然後對我說：“我一言既出不能落空，這件事無論如何也要實現。
不過，我告訴你幾句話，你要聽好！恪守戒行的人啊！你聽過之後，務必把它銘記在心！
以苦行為財富的人啊！謀遠有個純潔的兒子，名叫羚羊，他將來會救你。大約不久之後，你會見到他。你見到他就可以解除這個詛咒了。”
你的名字叫做羚羊，正是謀遠的純潔的兒子。今天我恢復了自己的本相，為了你的幸福，我講幾句話。不害一切眾生是最高的正法，這是一項規定。
因此，婆羅門無論處在什麼環境都不應該殺害眾生。婆羅門要溫柔敦厚，也就是應該成為活人之人。
這是一條最根本的聖典。孩子！一個精通吠陀和吠陀支的婆羅門，不向一切眾生施加恐懼。
不害，言語真實，以及仁恕，是婆羅門的最高正法，甚至高於婆羅門掌握吠陀。
持棍杖，施暴行，保護臣民百姓，這是剎帝利的正法，而它並不屬於你。這本是剎帝利的職責。
羚羊啊，你請聽我說！從前鎮群王曾經大滅群蛇。以正法為靈魂的人啊！
蛇祭上眾蛇正惶恐萬狀，卻得到了一位婆羅門的保護。他有苦行的神勇和法力，通曉吠陀和吠陀支，名叫阿斯諦迦，是位首屈一指的再生者。再生者之翹楚啊！
羚羊說：剎帝利鎮群王怎樣大殺群蛇？親愛的！那些蛇遭到殺戮，又是何原因呢？
再生者至賢啊！阿斯諦迦解救那些蛇又是為了什麼呢？且請你為我從頭講起吧！我特別願意洗耳恭聽。
仙人說：羚羊啊！阿斯諦迦的偉大事蹟，你將會全部聽到。會有婆羅門告訴你。——仙人說罷上述之言便隱身不見了。
吟遊詩人說：羚羊極想再見到那位仙人，於是，他跑遍了整座森林。
後來，他累得筋疲力盡，一頭栽倒在地上。羚羊恢復知覺之後，返回家中。那時，他向父親稟告了一切。父親受到他的詢問，講述了全部事情的原委。
壽那迦說：
那位王中之虎鎮群王，為什麼要用一場蛇祭將眾蛇驅向死亡呢？請你為我講一講此事吧！再生者之佼佼，優秀的誦經者阿斯諦迦，為什麼從那熊熊燃燒的祭火中解救眾蛇？
那位舉辦蛇祭的國王是誰人之子？那位卓爾不群的再生者又是誰人之子？請你為我講一講吧！
吟遊詩人說：
阿斯諦迦的故事說來話長，我將在此講一講它。再生者啊！這個故事，請你完完整整地聆聽周詳吧，善於辭令的人啊！
壽那迦說：享有盛譽的婆羅門阿斯諦迦的古老的傳說，怡悅人心，我願意一字不漏地聽一聽它。
吟遊詩人緊接著說下去：
這篇古老的歷史傳說，黑仙島生曾經講述過它，居住在飄忽林中的眾位耆老，當時都親耳聆聽了。
我的父親吟遊詩人，他是毗耶娑的一位聰慧的弟子，從前他應眾位婆羅門之請，也講述過它。
關於阿斯諦迦的這篇故事，我是從父親那裡聽來的。壽那迦啊，蒙你下問，我這就原原本本地向你們開講。
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