這份工作量非常大，且只能在十分安靜的環境下，也就是夜間進行。
所以，下午他依然去了佛塔那邊。
阿巴和廟中的大小喇嘛，都覺得魏武被佛教文化深深吸引了，沒有人干涉他逐個膜拜佛塔。
每一座佛塔都體現了建造時的文化特色，建築造型、石刻雕工、壁畫技法等等，都會引起遊人駐足細細觀看。
魏武混在遊人中，即使速度慢一些，也不會引起注意。
"摸"到第85座石碑時，魏武終於發現了刻有笈多文的石碑，並且也是三塊。
三塊石碑高約一米七八，寬度也有七八十厘米，呈"品"字形排列成一個三角形，朝著三個不同的方向。
這樣，魏武就可以不用老是在一個位置，待著不動了，免得讓人懷疑。
因為要想一字不漏地記下石碑上的文字，即使是魏武現在的精神力，也是要頗費時間的。
你老是在佛塔的一個位置不動，還摸來摸去的，總要吸引別人的目光。
若是每個佛塔都調換幾個方位去“觀察欣賞"，便不會引起懷疑了。
他的頭不是印表機，沒辦法把識海中觀照到的畫面，直接列印出來，只能靠記憶力強記。
好在他的精神力已經很強大了，記憶力遠非普通的天才能比的。
再加上他已經熟練的掌握了笈多文，並對經文的行文方式、語法變化有了充分了解記起來也不是很有難度。
不過，他也沒辦法及時翻譯出來，只能強記，等回去再憑著記憶抄出來。
有笈多文石碑的佛塔，一共是7個。
其中有5個佛塔裡，每一個都有三塊石碑，排列方式也是一樣的三角形。
這5座佛塔是相鄰的，魏武估計，這些石碑上的經文，是一整套的功法。
另外兩個佛塔裡，一個是6塊石碑，擺成了六邊形。
還有一個是5塊，擺成了五邊形。
不過，這些石碑的體積要小了不少，但文字也小了不少，記錄的內容並不少。
這7座佛塔"看"完，魏武已經很疲憊了，精神也出現了一些恍惚。
等發現第8座佛塔裡的石碑不是笈多文時，他果斷地停了下來。
回到房間，他把房門緊鎖，翻出識海中的畫面，一邊抄寫起來。
抄寫到後面的時候，便隱隱感覺頭有些痛，是用腦過度造成的。
等26個畫面全部抄完，禁不住頭痛欲裂，便收拾好上床睡了睡之前，他還特意把門開了一條縫，免得吃晚飯的時候，阿巴或者小喇嘛來敲門。
晚飯的時候，阿巴來請他用餐，見他睡了，也就沒有喊他。
阿巴也知道，這幾天，魏武每一次給他師父針灸，都要出一身汗所以，他估計魏武是累了，便囑託小喇嘛們不要打擾他，只需給他留下齋飯就是。
魏武一覺睡到夜裡十點多，起床後又覺得神清氣爽了。
剛出房間，小喇嘛就幫他把齋飯熱了送過來。
如今的寺廟，也備有微波爐、空調、熱水器這樣的電器了。
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