“請詳說。”趙頊端坐道。
包括這次他與王巨僅談了三次，可每一次王巨都給他帶來了反思，以及驚喜。某些方面在趙頊潛意識裡已經將王巨當成了半師半友。
不過他父親才三十幾歲了，也不敢想得太多。
“臣就拿這個竹紙來做一個比喻，明年一生產，將請七八百工匠來做活，這就意味著七八百戶人家衣食無憂了，不僅如此呢，它還需要採購大量嫩竹，沒有做工的人可以上山伐竹，那麼最少上千戶，甚至兩千戶三千戶百姓生活得以改善。”
“這有些道理……”
“還有呢，生活改善了，他們就可以置一些衣飾，以及生活用品，又會無形中養活很多人。捐出了一萬貫紙，許多學子就有紙可用了。而且朝廷又可以得到大量商稅。這就是無工不富。”
趙頊在沉思，他還覺得哪裡不對勁。
“生產出來得賣掉，不然一起虧本，作坊倒掉了，什麼也沒有了。因此今年請文公與蘇子由與章子厚寫文寫詩寫賦，再來散發。這就是無商不活。”
“不對，你們那個作坊起來了，其他作坊卻倒掉了。”趙頊終於想起來。
“表面上是如此，其實不是，比如徽州的宣紙，除了貢紙外，因為產量小，能銷出去數量很少，它走的是高檔路線，與竹紙沒有關係。因此高檔的紙依然不會受影響。不過普通的紙張必然受到衝擊。”
“就是這麼一個理兒。”
“但殿下，臣再問一句，唐朝巔峰時國家收入不足三千萬，我朝斂出一億多，為何百姓生活要稍好於唐朝？”
趙頊又糊塗了。
“其實原因簡單，還用這個紙來比喻，普通紙會受到衝擊，一部分作坊會倒下。但沒有竹紙，那一年不是有許多作坊興起，許多作坊倒下。這逼得他們研發，提高質量，降低成本。那麼紙會越來越便宜，用的人也會越來越多，銷量就會激增了。就象硯一樣，端硯還是端硯，普通人只能用普通的石硯，磚瓦硯，泥硯。這就是工與商的作用。”
“膨脹……？”
“做大。”
但宋朝商業更不規範，就象竹紙想要生存下去，還沒有投產，先將高家的高士清拉上，不然以後還不知得出多少妖蛾子。
可王巨就不敢說了，這個要直指封建統治的核心，官本位思想！
一個偉大的政治家第一個過程得遵守規則。剛起步時，不遵守規則那就死定了。大多數官員都是如此。
然後到利用規則，利用好規則便能上位，便能為自己獲利，便能實施一些政治變革。如呂夷簡。
龐籍從第一步象第二步邁進，後趙禎時代，只能說是龐籍最有作為了，可是他缺少呂夷簡的堅忍與手段，還沒有完成這個脫變過程，就讓大傢伙弄下去。
第三步便是踐踏規則，如鄧公……
他是史上那麼幾個最成功者之一，幾乎能用手指頭數過來的。
王安石也在向這一步邁進，可沒有脫變成功。
為什麼說要踐踏規則，想要改革，就得必須打破許多舊有的框架，說是改革，實際就是一場政治革命。
何為革命？
革命不是請客吃飯
不是作文章
不是繪畫繡花
不能那樣雅緻
那樣從容不迫文質彬彬
那樣溫良恭儉讓
革命是暴動
是一個階級