“抓住了，也未必會安全，除非那個道士只是一個人。”
陸平便不再問。
他跟了王巨也很長時間了，百姓說王巨是活菩薩，那肯定不對的，但王巨心腸不惡，或者說他不是百姓所傳的那種小善之人，甚至都很少給乞丐施捨，可說不定王巨才是真正的大善。反正這些事往深裡想，是繞腦子的活，他也想不明白。但有一條，王巨是不會讓這個小姑娘送死的。不過陸平真替沙寧感到可惜，二妞說得對啊，放著這個真正的大菩薩，就在他眼皮底下，那個大和尚都想不到，看來唸佛經，將腦子念壞掉了。
王巨來到振錫寺，居然發現毛知縣已帶著衙役趕到了。
因為建渠事宜，兩人也打過交道。
這也是一個很低調的知縣，與杜主薄他們一樣，是多數宋朝官員的代表，淡不上好與壞，有一個好的上司帶領，馬上就能發揮作用。若是一個不良上司，說不定隨時就能墮落。
與王巨關係一般般吧，修渠上他沒有太多支援，也沒有阻撓。
兩人見面，相互略略一寒喧。
毛知縣看了一眼馬瑤瑤，不過他來，可不是全二長請來的，而是寺裡面的和尚稟報了，立即帶著衙役過來察看。
“忤作怎麼說？”
“是自殺死的，但沙寧禪師並沒有留下什麼線索。”毛知縣看著許多湧來的百姓答道。
他十分不解。
湧來的百姓也不解。
準確地說佛教與儒教，有許多共通之處，甚至包括西方的一些教派。
特別是對生命，那就是請世人珍惜生命，反對輕生的自殺行為，不過在維護神聖信仰時，可以捨身。儒教也有類似的解釋，但說得就不及佛教清晰了。
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湧來的百姓很多，也如毛知縣所說的那樣，這個沙寧禪師平時積善行德，是一個不錯的和尚。但因為他的自殺，讓大家都有點失望。
王巨想了想，還是將真相簡略地說了一下。
“居然是那個刺殺子安的人……”
“基本是了，毛知縣，你讓衙役去問一問，看看寺中可有其他人見過這個道士。”
“行，”毛知縣立即吩咐衙役去詢問，然後又問：“沙寧禪師做了什麼事，讓那道士抓住把柄。”
“我也不大清楚，說不定最後查出來。只是一些在我們眼中的雞毛蒜皮的小事，不過越是這些道德人士，他們對自身要求很高。往往就是這些小事，卻能脅迫他們。”
“子安說得有理。”
“能否讓我去看一看。”
“行。就是有些難看。”
“兩位明公，能否讓民女看一看父親。”馬瑤瑤說道。
“行，不過你先在外面等一會。”王巨說道，這個小姑娘可能還沒有明白毛知縣所說的難看是何意。上吊自殺的人，會是什麼樣子？舌頭啊。想一想一個修行不錯的高僧伸長了舌頭，那個樣子不難看嗎？
兩人走了進去。
外面有些和尚在堆柴禾，準備將沙寧的遺體焚化。
不過他們神情同樣很哀傷。
為什麼佛教會盛行，一是其平和的教義。二是因果說，三是“昇天”容易。但確實有些高僧做得不錯的，正是因為這些高僧，佛門過於昌盛，已經成了宋朝重要的累贅之一，因此才有了薛向的一個提議，但王巨暫時不知道。
沙寧已經被寺中的和尚放下來，一個長相很清秀的中年和尚，大約四十出頭，王巨看了看。說道：“毛知縣，能否讓忤作將他舌頭放進去，然後讓馬小娘子再看他最後一眼。也能讓外面的百姓好受一點。”