同樣，殺人放火金腰帶，乃是其上輩子積德行善，於這一世仍舊揮霍不完。但其要有度，一旦無度，將福報揮霍完後，也就是報應來臨之時。
其實，總結下來，不就是那八個字：‘不是不報、時候未到’
還有，關於兒女是債主，以及作惡會禍及子孫的說法。
用親情來束縛仇恨，是最好的還債方式。骨肉血脈之情可是打斷骨頭連著筋的，所以才能化解仇恨。
禍及子孫，有的人會問道：子孫又沒有作惡，為什麼上一輩人做的惡要下一輩人來還？
菩薩的回答是：這些子孫，乃是惡根的延續。如果上一輩人不作惡，那麼自然不需要下一輩人來還。
可作惡了，其沒有遭到報應，那就必須下一輩人來還。
首先，有生之恩、養育之情，烏鴉反哺，子孫後代就應該還清自己長輩的債務。否則這樣的子孫後代於畜生有何異？
享受榮華富貴的時候，為何沒見你抱怨上輩人給你帶來了福報？
其次，要看後代人是否有幫襯、知情等情況。若有，那也合該子孫後代來還。若無，則其還的程度會適量減輕。但絕不可能一絲一毫也不還。
除非你要跟自己的祖宗斷絕關係！”
菩薩是給詳細解說了‘不是不報、時候未到’這八個字的含義。
我覺得這番話還算受用，至少從各個角度來講，都可以令人接受。
“離師哥，青璃姐，怎麼都沉默不語了？”狄輝問道。
我回過神來，說道：“困了，早點歇著吧。對了，問一句，馮敬、馮琴知道上輩子的事嗎？”
“不知道，馮叔覺得這話不能說。他這一世會做好當父親的這個角色。”
天亮了，我們起來忙碌，此時女方家裡來人了，說要跟馮叔談談。這一回女方做出了適量讓步，說可以不用在市區買房子，自己花錢修蓋。
在市區買一套一百二十平以上的房子，得要最少六七十萬，好的話得上百萬。
而自己花錢修蓋，費用最少打對摺。
“修蓋可以，地點選在哪？”馮叔問道。
那人道：“牧場啊，這裡不是有大把的土地可以造房子嗎……”
“不行，牧場是用來放牧的，蓋了房子以後牲口沒地方了。算了，我還是出錢吧，就是上次說好的市區那套房子，連帶裝修算下來一共一百三十萬，買了！”馮叔拿出一張銀行卡遞了過去。
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