他道：“我們曾私下調查翻閱過縣古代的歷史書籍，書上記載古時候這裡是周朝的一個侯爺的封地。
那時候這裡叫魏蔭，這位侯爺後來被稱之為魏蔭侯，世襲制，其後世子孫也不知道傳了多少輩之後，也都統稱之為：魏蔭侯。
只是一個封地很小的侯爺，史書不會有太多的記載，我們花了很多的時間和經歷，才找到那麼一點點資訊。
據說魏蔭侯在還沒有繼承侯爺身份的時候，暴病而亡，其死後被厚葬，我猜測可能是這位尚未繼位的侯爺死不甘心，冤魂不滅，出來作祟。
他乃是一國之侯，雖然封地很小，但在這巴掌大的地方里，他權勢滔天，手下有眾多的兵將、奴隸。
以靈市對我們人的態度來判斷，我猜測，主宰靈市的，極有可能是這位為繼承侯位的魏蔭侯。貪戀權勢的古人，對待奴隸的態度便是如此。
其所求者，乃壽元，那麼目的很明顯，是為了重生！”
我點了點頭道：“你猜測的應該很接近事實，在古代，人類等級制度很嚴明，士農工商，等級高低依次排列，而奴隸，是不被當成人看的。
古代這些位高權重者，下葬的時候會有很多的奴隸來陪葬。不管是儀式還是棺槨，上面都會有關於重生或者是引魂昇天的意味，意思便是希望自己死後哪怕肉體無法復生，那也要靈魂可以繼續存活。
人之生存，所求者，不過名利。
而他沒有繼位便暴斃，始終沒有坐上侯爺的寶座，這對他來說是遺憾，生前完不成，那麼死後接著籌謀！”
說到這裡，我想起來在九峰山的亂墳崗中有一座奴隸的墳墓，心生疑竇，莫不是那座奴隸的墳墓跟魏蔭侯的墳墓有關聯？
於是我便問他：“你知道魏蔭侯葬在哪裡？”
“不知道，不過我們有託人私下打聽，民間暗藏的那些盜墓者對此事很感興趣，這些盜墓者曾在九峰山、百梯山、水嶼山以及中條山的邊支山脈都挖到了一些古代人的墳墓，內中有青銅器皿，只是不見棺槨。
墳墓中有屍骨，是躺在墓殿之中的，可以肯定這些屍骨都是陪葬的奴隸。
有些奴隸是被封藏在一個青銅壇中，用了玄術特殊處理，以眼珠來下咒。
我們曾研究過，這咒術的名字叫：無眼臣服。
在古代，奴隸被殉葬是很尋常的事情，我卻弄不明白，為什麼又畫足添蛇的對奴隸使用咒術？
我們這一干人被靈市的鬼盯著，不敢有太多的動作，我所調查出來的就只有這些了。關於那無眼臣服咒術，有什麼特殊作用，我就不清楚了。”
我點頭道：“你說的這些很有價值！這些山上的墳墓，我判斷應該都是疑冢！以你的推測，你會覺得真正的王侯冢會葬在哪裡？”
“絕不可能在中條山的腹地，這樣目標太明顯，而對於風水下葬之說，我並未研究過。”他說道。
我道：“你把所打聽到的幾處疑冢的具體位置畫出來！”
從佛前的燈盞上挑了一些燈油，拿出一張黃紙一根毛筆，遞給鬼魂，鬼魂接過來後以燈油做墨，在黃紙上畫出來。
肉眼直接看不到黃紙上的圖畫，而我所想問的問題鬼魂都解答了，便讓大師收了鬼魂。
退出大殿，走到院落裡，端一盆清水，將黃紙浸在水中，圖畫逐漸的顯現出來。