第二十七章
妖刀邪氣
————————————————————
內鬥，存在的可不僅僅只是這裡。
就算是島國那邊。
都一樣。
都有著同樣的目的，不同利益和不同群體的人出現。
那個白衫男子，陸安康一眼便認了出來。
並非是因為他的相貌，而是因為他身上的氣息。
更不用提及他身上那特有的白『色』披掛，黑『色』打底的狩衣了。
狩衣在日本古代歷史上最先是野外狩獵時所用的運動裝。為方便起見運動袖與衣體未完全縫合，從肩部可以看見裡面所穿的單衣，整體的裝束都非常寬鬆。狩衣是武家所獨創，根據披肩與鎧甲發展而來，並在官家社會身份等上下階層關係中，具有嚴格的服飾概念。在平安時代為一般官家的便服，鎌倉時代為祭奠中神官穿著的服裝.
狩衣有寬大的袖子，袖端有一條做點劃線狀穿過的帶子，即“袖括“。
末端那條可以活動的細布稱為“『露』“，三十五歲前“『露』“為扁平狀。“袖『露』”根據年齡的不同分為薄平形三十五歲以下的年輕人使用）、厚細形、左右捻形、籠括形和嵶形。袖『露』的式樣是以公卿位階等級來區分的。
裡面的衣服叫做單衣，再裡面的是白衣。下面的是“差袴即“指貫”，袴的一種，與狩衣搭配時稱為“差袴”）”。肥大的袴在『裸』部束起，雖然看起來像燈籠，卻避免了因褲管過大而到處『亂』飄或不小心自己踩到而撲倒。
“差袴“的顏『色』有一定限制，可以根據顏『色』區分年齡，15歲以下深紫『色』，壯年紅『色』，老年白『色』。需要注意的是，差袴顏『色』不限於這三『色』。
一切著裝完畢，戴上“立烏帽子“，手持蝙蝠扇，腳穿“淺踏“，這就是典型的平安時期狩衣的裝束。
那新鬼一郎為什麼每一次出現都喜歡穿著平安時代的狩衣，這一點陸安康一直好奇。
因為這讓很多人都覺得他可能是平安時代的陰陽師。
倘若如此，他可得有幾百歲了。
但根據陸安康的觀察，他實力暫時還撐不起這個年齡。顯然是有著別的什麼原因。
竹山青的櫻花和服是比較偏近代的款式。
即使蹬著兩隻木屐，她的速度也是極快的。
向來行蹤不定的新鬼一郎這一次被竹山青死死的咬住，一路追到了善終陵墓前。
不知道是巧合還是故意
竹山青的手中又多了兩把短刀，以飛快的速度從袖口中飛出去之後，命中了新鬼一郎的前方的去路，阻止了他再度前行的腳步。
然後一個箭步衝了上去，她應該知道拔刀術在這個時候是起不到作用的，所以她朝著新鬼一郎的頭部毫不猶豫的砍了下去。
瞧著兩個日本人打架的場面是很好玩的。
尤其是雙方，一個穿著狩衣，一個穿著和服。
就像是在展示他們日本的文化一般。
這場戰鬥沒有人去阻止。
因為追上來的人本就沒有多少，兩人幾乎在八步裡街穿行了很久才到了這裡。
為了就是新鬼一郎奪走的那把妖刀村正。
新鬼一郎這一次，應該沒有帶上裝備，又或者他的裝備受到了什麼束縛。面對著竹山青的攻擊，他全程都是以防守應對。
圍觀的人員有
茅不易，王不一，陸安康，花木蘭、陳刃心、羅文皓以及茅山和武當的部分人。
茅不易言道“你們說那個男的什麼時候會用妖刀村正攻擊？”
“妖刀村正既然是妖刀，便不是一般人能鎮服的。”王不一說道“越是邪惡的人越容易被這把刀所控制，所以這個男人應該清楚這一點，遲遲不出刀，只想著躲開攻擊。”
花木蘭言道“這人叫新鬼一郎壓根不是什麼好東西，還是一個幻術師。”
她說話的聲音不小，足夠竹山青聽到。
竹山青面『色』一驚，疑『惑』的看著新鬼一郎“你竟然是新鬼一郎？”