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所以我們的三餐全靠牛二生外出打獵，牛二生捕獵的本事著實讓我們刮目相看，飛石打兔，竹籠捕雉，每次出去都能夠帶回來足夠我們七人飽餐的野味，還有不少叫不出名字來的野果野菜，入水煮成雜湯，只少許鹽，味道就極其鮮美。
黎竹也有著豐富的野外生存技巧，搭建爐灶，生火做飯，樣樣精通，我們和他們相比，就如同二傻子，除了會吃、有把子力氣，什麼忙都幫不上。
一路上師兄對於米雨惜更是照顧有加，明眼人都能看出來師兄對於米雨惜暗含的情愫，雖然兩人相處時間不過四五天，但是感情這東西，不是時間長短來衡量的，有時候緣分在其中的作用更大。不過米雨惜似乎對此極其遲鈍。
長白山脈，森林茂密，雲霧繚繞，遠處山峰白雪皚皚，巍峨雄偉。無數珍奇野獸活躍其間，更有著無數我不曾見過的溫帶高山苗木。山林入春，草木盎然，猶如春鼓敲響，驚醒了萬物。山谷間疾風陣陣，距離遙遠就能夠聽到呼嘯之聲。
說起長白山，最有名的要數天池，天池本是一處死火山口的湖泊，亦被稱為龍潭、海眼，傳聞乃是女媧補天熔鍊補天石的地方。而一提到天池，就不得不想到天池之中傳說的水怪，清代《長白山江崗志略》中便有記述：“自天池中有一怪物覆出水面，金黃『色』，頭大如盆，方頂有角，長項多須，獵人以為是龍。”即使在近代，也出現過目擊新聞，因而更是為之覆上了一層神秘『色』彩。
至於是真是假，恐怕無人知曉。
此外，聽聞長白山天池附近有一地名為擎天宮，乃是一處修行聖地，神秘而避世，亦有一處地脈出入口位於其間，是守護地脈的門派之一。關於這個擎天宮，就連遊歷各地的黎竹也只停留於聽說而已。
每一天子時，對於我來說都是一種難以言喻的煎熬，就好像吸毒成癮的人毒癮復發，承受著極其痛苦的折磨。儘管每一次我都依靠落塵咒抵抗，但是對我來說這種消耗很難快速彌補，所以每次毒發都是對我意念力的削弱。
此外讓人驚異的還有米雨惜，作為一個普通人，兩天勞累奔波足以讓她體力難以為繼，但是她卻出人意料的精力充沛，甚至比身為修行者的張馳還要有活力。不得不讓人猜想，身為易魂者的她，體內魂魄到底是什麼樣的。
我們在第二天傍晚，抵達了牛二生所說的第一處放山人休息點，這是一間位於一處小山包上的簡陋木屋，外面有人為修補的痕跡，四周也被人清理出來了一小片空地，應該是每一個抵達此地的放山人進行清理的結果。我們推門進去，發現裡面空無一人，木屋很大，前後通透，不僅修建有灶臺、上下層的床鋪，房樑上還掛有風乾的臘肉、香腸，零星放置的幾個櫃子裡還儲存有各種野外生存所需的必備物品。
火柴、小刀、斧子、油燈、帳篷等等，一應俱全。
不過我們都攜帶類似的物品，所以並不缺。
牛二生在屋子裡轉了一圈，沒有發現新的人為痕跡，不禁嘆了口氣，看來得去下一個地點，不過越往下走，越是密林深處，遇到放山人的可能『性』也越低，像這樣的放山人休息點，也越破敗簡陋。
我們當晚在木屋休息一夜，我繼續經受著無慾毒帶來的痛苦折磨，折騰過子時，整個人就虛脫到直接在地上睡死過去。
第二天早晨醒來，我發現自己躺在木屋的床上，被子上還蓋著林雅的外套，林雅和米雨惜則睡在我的上鋪，其餘人各自睡在自己的睡袋裡面。
我起床後，發現外面的氣溫驟然下降了不少，不禁打了個寒噤。
此時黎竹已經醒了，站在門口張望，看到我出來，他低聲說道：“降溫了，看這天，怕是要下大雪。”
北方的一年，說白了只有兩季——冬夏，即使入了春，下雪也是常有的事，作為生長在江南的孩子，見到雪就如同過節，興奮得恨不得整個人都扎進雪堆裡去。但是此刻這樣的天氣對我們來說並不是個好兆頭，我能夠從黎竹眼中看到擔憂之『色』，耽誤行程對於其他人來說都無關緊要，但是對我來說，卻『性』命攸關。
我朝他慘淡一笑，道：“如果天要亡我，饒是我有師祖那般通天的本事，也逃脫不得，只能認栽。”
黎竹收起擔憂的神『色』，無奈一笑道：“你倒是看得開……”
待到其他人醒來，我們收拾了行禮，穿上厚實的外套，繼續上路。
牛二生走在最前面，不停地打望天空，回過頭對我們說道：“要下雪了，上了凍，山路就更難走了，你們小心腳下，山路上一旦打滑，可就不是摔跤這麼簡單了。”
“牛師傅，看起來你倒是不擔心天氣。”黎竹在一旁『插』話道。
牛二生撥開前面的樹叢，道：“下雪，年年都會遇到，有好處也有壞處，我習慣了，記得二十六歲那年兒，和師父上山，遇到過這輩子最危險的一次，雪崩了，整個山腰兒的林子都被埋了，我運氣好，躲在一片石崖後面逃過一劫，但是師父和一個同伴沒回來……唉！這片山林，是放山人祖祖輩輩用命踏出來的。我那時決定，再危險，師父的衣缽都得由我接下來，要讓師父在九泉之下能夠瞑目。傳承這東西，有血有肉，不是說丟就丟。”
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“沒錯！”牛二生話音剛落，我、師兄和張馳幾乎就異口同聲地說道。
對於牛二生的話，我們感同身受，我們知道，傳承就如同血緣一般的存在，是我們這輩子都不可能割捨的一部分，隨著成長和獨立，我們清晰地認識到師父師祖肩上的擔子，我們早晚要接下來，並且為之奮鬥一輩子。