第351章沙場秋點兵
大千世界，無奇不有。
人類文明達到鼎盛輝煌時，蠻荒大陸的中蠻大陸，受世界和平公約的保護，也未與人類文明接軌，仍然處於原始部落的生活習俗。
金烏族所在的落日湯谷屬神秘的原始地域，在落日湯谷自我封印後，野莽西山也有被金烏族遺棄的人族留在世上生存。
這個被金烏族遺棄的原始部落後來被探險者發現，曾經在文明世界引起一時的轟動而聞名於世。
金烏族的生理構造有異於正常的人族，就是鼎鼎大名的三足，在淡漠了金烏的血脈後，漫長的歲月中，退化為人體的第三條腿，顯得比任何人類種族的都要粗長。
蠻荒大陸的眾多原始部落，都屬於被各大聖族遺棄的退化後裔族群，只是在被遺棄的漫長歲月裡，體能也隨之退化，靠獵殺野獸為生存。
與其它大陸的人族相比，蠻荒人還是顯得兇猛強悍。
在鳴鳥火羽盤踞的這座蒼野山中，同樣也有九黎族被遺棄的族人後裔部落的存在，至今還保留著九黎人當年來到蒼梧之野時的生育風俗。
當年的九黎殘部以男人為多，為了繁衍部族，需要大量的當地女性來生育後代。獸人族與人類的結合，還是生育力低下，而且是男多女少，便出現了共妻的現象。
九黎族是以家庭的形式，不分輩份。真正的九黎女人也只屬於各大部落的高層家族擁有，美名為保持正統血脈的繁衍。
隨著九黎族對周圍部落的征戰，搶回的女人也分配到各家各戶，形成混妻的狀態。至到後來也將這種風俗保留下來，也有所改變。
每個家庭取妻，還是屬於共妻，至到這位女人生下後代後，才真正屬於這個家庭裡某個男人的正式妻子。
就是在東土帝國的西域，至今也同樣還保持著家中幾兄弟共妻的習俗，生活在南疆森林裡的部落，女人到了生育的年齡，在樹上築建試婚木房，與不同的男人試婚，至到懷孕後才正式嫁人。
這些奇葩的風俗，也並不只蠻荒大陸才有。
九黎族在自封於地下黎界，有資格進入黎界的都是少部分所謂的血脈正統後裔，大量的混血後裔族人被遺棄，形成不同的部落傳承習俗。
黎狼部要強勢收服風狼族，也是出於這樣的傳統習俗的相同。
柴熾這些人都是在空中高來高去的能人，也不是來研究蠻荒大陸風俗習性的學者，這些土著部落的人類，在他們眼中只是螻蟻的角色，不會正眼多看一眼。
就連泱泱帝國，也不能強制性地改變這種承傳了幾千年的習俗，何況來蠻荒大陸只是過客的身份。
存在，就有它的道理。就連創世神也不會強行改變。
對蠻荒大陸局勢的瞭解中，也不會不介入到各種族部落的風俗習性這方面。
在北陸冥界內，幽靈靈魚的靈氣煉化後，就需要與女性合體，雙方得益，這就是冥教的風俗。
而八百重甲和三千狼兵、三千重騎在煉化幽靈靈魚的靈氣後，同樣也有這方面的需要。
這種事在中神大陸，會被口誅筆伐。在蠻荒大陸，就象口渴了喝水一樣正常。火雲將士還是純種的人類，留下的種子還有利於獸人族的進化，各取所需，何樂而不為之。
八百重甲與三千重騎修煉的金火心訣，也需要不間斷地雙修才會進歩。將他們留在西大陸，就是每人取一位兩位三位合法的妻子，也難有實力更快的提升。
其它幾個戰旅留在西大陸，還能釆取夫妻雙修的方式來緩慢提升修為。
雄獅戰旅本就是聖教的先天武士，一萬維合軍是拜火教的先天高手，只需要一紙軍令，以未婚妻的名義徵婚到雲鵬城，無論取幾位妻子，不會遭受到這本土勢力的反對。
真正的火雲軍將士，只有楊東的輕騎戰旅，在見識到蠻荒大陸的風土習俗後，這才以教官的名義，進入冥教勢力的北陸。
現在留在雲鵬島上的火雲軍將士，除了少數高階將領和骨幹軍官，都是原王國戶藉的本土將士，取妻兩三人，並不違反當地的風俗。
深受聖教洗腦的信徒，女人是不能嫁給異教徒的。如今聖教己經不存在，這種根深蒂固的傳統風俗，也不能由軍人來強開先例。
如果是八百重甲、三千重騎、三千輕騎也取當地的女人為妻，而且還是一取幾妻，就會引響安定團結。
金火訣的修煉，只要渡過了這段氣血狂爆的階段，達到武魂境後，雙修就變的平淡。這段氣血狂爆期並不是真正的雙修，只是發洩。
這就是的弊端。世上根本就沒有十全十美的修煉功法。
而最大的益處就是能在數年之內，以勢如破竹之勢，一路高歌猛進到武魂境。