“蒼之森的河流是銀溪，但這條河不是銀溪。”聖者斷定，“這裡也不是蒼之森。”
“紅之預言。”拉森回答，“他在伊士曼。”他向來不願意承認夢中的視角屬於自己。
“伊士曼確實有微光森林。”先知肯定了他的推測。“繼續看。”
夢中人因屍體的漂流想到了什麼，拉森不得而知。但他一定比我現在有條理得多。視角的移動逐漸加速，但他既沒有去追尋河流終點，也沒有探究屍體的源頭。魚群重新出現，他意識到夢中人正在上浮。組成畫面的光斑分散後重組，構成拉森再熟悉不過的圖案。
“豎琴座。”它倒影在河面上。
“還有破碎之月。”先知的手指在空氣中撥動，金屬環隨之旋轉。一輪佈滿裂紋的銀色滿月高懸於夜空，它的影子卻在血河紮根。明亮的視野中，被陰影遮蔽的河心彷彿空去了一塊，變作一處深不見底的黑暗渦流。整個畫面的基調壓抑而深沉，充滿絕望的感染力。“看來破碎之月不止是因地理方位才出現在預言夢的景象中，祂本身就是預言的一環。”
“破碎之月的神降已經被統領大人阻止了。”拉森提出異議。莫非是光輝議會還不死心？他突然非常好奇代行者得到了怎樣的女神諭令。
“我不懷疑白的成果。但破碎之月的神降並非一蹴而就，在黑月潮汐到來前，祂一定有一個漫長的準備過程。收回投影不過是最後一步。”聖者狄摩西斯問：“你對白月女巫有了解嗎？”
“她們是破碎之月的信徒。”拉森對這些知識的瞭解全都來自“命運女巫”海倫。她在伊士曼的近況如何？找到羅瑪了嗎？比起紅之預言，他更希望夢到她們的狀況。
“破碎之月貝爾蒂的信徒。”聖者告訴他。“冰地女巫信仰的是幸運女神貝爾蒂，凡人永遠會受到神祇和信仰的多面性的引導。神秘的媒介和現象不同，然而力量的根本都是月之魔力。”
拉森用筆記下來。他除了對占星術瞭如指掌，其他的神秘學知識例如女巫力量起源和魔文學他都習慣儲存在紙面上，以免干擾思維，進而影響與命運的接觸。畢竟重要的預言多以夢境的形式體現，他想得越多、知識越駁雜，夢境就越抽象。
然而補充知識是必要的，他必須利用神秘知識去解讀夢境資訊。好在天文室並不只有他一個人，聖者的存在同樣體現了艾恩之眼的價值。
“旁邊有黑影。”先知說。
長久注視漩渦，拉森甚至能從中察覺到不祥的意味。他按捺住異樣感，仔細分辨光斑的輪廓。“是那些屍體。我們可能找到了遺骸漂流的終點。”
導師認同了他的猜測。“破碎之月唯有以死物祭祀。祂在不停地接受魔力祭品，準備下一個黑月潮汐。白之使阻止祂的辦法是將祂的部分投影送出了卡瑪瑞婭，根據貝爾蒂的權柄推測，祂很可能會透過操控機率，製造出環環相扣的線索來吸引投影回到月之都。”
“聽起來是一項大工程。”月亮的投影是狼人，這個神秘種族在被月精靈驅逐以來飽受瘋狂的折磨。那個替代了卡瑪瑞婭水妖精的狼人祭品逃離了聖白之城，但就算光輝議會現在找到他，也不可能讓碎月降臨——月之都的投影需要積蓄魔力，他們還得等上近千年。
聖者不這麼認為：“破碎之月掌管好運，從神學的角度來看，白月女巫們是分薄了命運之神奧托的信仰權柄。即便不成功，碎月也相當於命運的諾恩，祂輕易就能引導機率，將發展倒向有利自身的一邊。”
“我會將碎月作為神秘現象納入觀景臺的監測專案。”拉森記下來。
碎月的目標多半是河流中的死人，這可沒法限制。畢竟不管是金雀河還是銀溪，都是滋養生與死的溫床，高塔不可能像對待阿布羅茲那樣將它們完全與生命隔離。於是他們接著觀察夢境。
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