此刻的少奶奶腦子很亂，她給自己的女兒裹腳，並沒有覺得自己做錯了什麼？畢竟自己也是裹了腳才能嫁給少爺的呀！沒出嫁的姑娘們只有裹了腳才能嫁給一個好人家，不裹腳，怎麼辦？不裹腳，當別人眼中的異類嗎？大腳的女人根本就嫁不出去，會被別人笑話的！！！
此刻，少奶奶渾身顫抖著，然後站起身來，猛地一把推開了董老爺，那臉上的不解和憤慨都快溢了出來。
“我為了我的女兒好，你憑什麼這麼說我？不裹腳，我女兒將來能找得到好人家嗎？不裹腳，將來她的夫君不喜歡她，又該怎麼辦？”
少奶奶就像一個陷入困境的母獸，丟掉了平時在自己身上的膽怯和懦弱，瘋狂的宣洩著自己的不滿。緊握著雙拳，紅著眼看著董老爺。
“那些好人家裡的媳婦兒都是裹了腳的，不裹腳是要被夫家嫌棄的！！到時候我女兒嫁不出去，該怎麼辦？一輩子呆在家裡當自梳女嗎？死了都沒人管？”
董老爺一下子被自己的兒媳婦的爆發給愣住了，然後穩住了自己的身形，同樣目光似火的看著自己的兒媳婦。
“將來囡囡不想嫁人就不嫁，我養她都成！！你作為她的親生母親，不要把你的願望強加在你女兒的身上！！！”
少奶奶現在特別的恐慌，她害怕自己生的女兒將來成為一個自梳女。少奶奶曾經見識過不嫁人的女人。
那種女人被稱為自梳女，她們一旦選擇“自梳”，也是另一種意義上的“出嫁”，在父母家須得像個透明人一樣生活，住在規定的房間，重病或死忙，父母都不可以出面。少奶奶，不想總有一天自己為女兒把頭髮盤起，讓自己的女兒像個隱形人一樣在家裡生活……
那一年，她看到了，那個選擇不嫁人的姑娘，成為了一個自梳女。自梳女則是需要舉辦一定的儀式，由年長者將其長辮梳成髮髻，立誓終身不嫁。
自梳儀式在父母為自梳女建立的“姑婆屋”內舉行，自梳女需要準備新衣、鞋襪、妝鏡、頭繩等物，而且其還得用香、燭、餚，以黃皮葉等物煮好的水淋浴。
新衣、新鞋、新髻準備就緒後，在堂內的觀音像面前跪拜，發誓永不婚嫁。沒有任何自梳女膽敢在儀式後反悔，如果舉行“自梳”儀式後反悔的，下場更加悽慘，會被族人毒打、浸豬籠，死是逃不開的，然而死後還不允許家人收屍。
如若有“自梳”的姐妹為她收屍還好，如果沒有，那麼她將會被曝屍荒野或者沉塘為魚食。
但這樣的自梳女身世淒涼，平常時候他們仍可以來往家中，只要家人同意，但是一旦她們病重或者年老，就只能待在自己的“姑婆屋”內靜靜等待死亡，自梳女是絕對不允許在父母家中去世的。自梳女由於已經不算是父母家中的人，所以死後是不能葬在母家祖墳，甚至父母也不能去為她送葬祭拜。自梳女平時還可以住在父母家中，不過需得自食其力，自己做些手工活養活自己，那個姑娘過的十分的淒涼，即便是死了都沒人過問。為了自己的身後事，為了自己的屍首，不會被曝屍荒野或者沉塘為魚食，那個姑娘成為“守墓清”，至於什麼是“守墓清”？
“守墓清”就是找一個死人，做死者名義上的妻子，但是日常並不住在“婆家”，而且還得給婆家付一筆款。
這樣做的目的，是為了成為“婆家”之人，將來可以死在夫家，由夫家安排喪事。
而且還需得經常在經濟上納貢給婆家，讓婆家滿意，翁姑去世也需要執喪，因而又叫“買門口”。即便是她生前不願意出嫁，到死了之後就還是成為別的男人的媳婦……
她不想自己的女兒過成這樣的日子，然後下了狠心，即便是女兒痛的叫出來又怎麼樣？為了自己的女兒，將來能夠嫁給一個好人家。少奶奶一就狠心的給自己的親生閨女裹了腳，少奶奶是為了自己的女兒好，為什麼要說自己比後媽狠毒？難道自己就不愛自己的孩子嗎？為什麼公公就不理解自己？是自己願意把自己的女兒的腳折騰成這個樣子的嗎？
董老爺被自己的兒子，兒媳氣得火冒三丈，暴恕的衝自己的兒子兒媳吼道。
“滾，給老子滾，老子家不需要這麼個忤逆父親的人！！！”
一時間，場面陷入了僵局……
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