一個道士，頂著個高階軍職，可見趙佶對郭天信有多麼相信。
郭天信看到蔡京禍害朝廷，就對趙佶說：“太陽裡面有個黑子，那是蔡京在作亂。”
趙佶一聽那還得了，黑子大了不就會遮蔽太陽嗎，我堂堂君王不就會被遮蔽聖聽嗎，蔡京，走你！於是蔡京就被罷免了。
從此蔡京就和郭天信結下了樑子，但是又懼怕他的神力，其餘宰相也紛紛巴結郭天信，生怕自己成為禍害朝綱的異象，比如張商英就老是想巴結郭天信。
後來蔡京一黨就攻擊張商英和郭天信狼狽為奸，作亂朝綱，郭天信才漸漸被打壓下去，客死異鄉。
蔡京復相後，還是懼怕郭天信的神力，他認為郭天信有金剛不壞之身，死沒死不好說，還派人去開棺驗屍，可見郭天信是有一些本事的。
從郭天信開始，趙佶與越來越多的道友相見甚歡。
劉混康，人稱“華陽先生”，是道教上清派第二十五代傳人，在宋神宗的時候就已經名聞天下。
宋哲宗趙煦在位時，孟皇后有一次誤吞了一枚鋼針，太醫束手無策，只能找來了劉混康大師。
大師寫了一張符紙，讓孟皇后嚥進了肚子，隨即孟皇后開始嘔吐，符紙被完整的吐出來了，而那根鋼針，就插在符紙上。
從此，孟皇后也開始修道，而且因為修道的緣故，孟皇后躲過了靖康之難，所以她雖然被廢，卻因禍得福，不能不說是修來的福分。
趙佶登基後，前後三次召見劉混康入宮，劉大師一開始是不願意的，道士輕易不下山，除非是蒙國家大難，道士才會出山匡扶社稷，可經不起趙佶情真意切，劉混康還是入了宮。
趙佶對劉混康敬奉有加，虛心請教一切道教事物，可見趙佶是真信奉道教，不像宋真宗趙恆，他主要是藉助道教鞏固統治。
劉混康在京城住了一段時間就要走，但趙佶百般挽留，“仙師，我已為你修建了道觀，你有什麼要求，我都會滿足你，請先生為我指點迷津，共襄盛世。”
但劉混康和莊子一樣，嚮往清靜幽雅的山中生活，為了說服趙佶放行，劉混康給他講了一個發生在中國南北朝時期的故事，這個故事表明了劉混康歸隱山林的決心。
劉混康說：“官家，南北朝梁武帝蕭衍在位時，常派使者帶著書信前往茅山，使者得到回信後便匆匆回宮，你可知這回信的人是誰？”。
趙佶點頭道：“我當然知道，那是人稱山中宰相的陶弘景，是當時知名的道家，蕭衍一有軍國大事，就會徵求他的意見。”
劉混康點頭道：“正是，照理說，陶弘景理應出山輔佐蕭衍，但是當蕭衍表達了這個願望後，陶弘景卻畫了一張圖交給了蕭衍，蕭衍看了那張圖之後再也沒有請陶弘景出山。”
“什麼圖？”趙佶雖然對道家文化有一定的瞭解，卻從來沒有聽說過這個故事。
“此圖名叫雙牛圖，畫的是一頭牛在山中自在的吃草，而另一頭牛卻被拴在牛棚裡，每天都有人割草給他吃。”
劉混康諄諄善誘道：“你覺得陶弘景要透過這幅畫表達什麼意思？”