側射之法，則僅能靠握鑽一手之方面射之。人側立，左肩向靶，握鑽舉肩前，鑽柄向右，鑽尖向左，擬定目標，以錘擊發之。
以上各法，按序漸進，皆由距靶一丈處為起點，以至能於五丈處發無不中，則其技可用矣。唯此項暗器，在實力充足之人練習最為合宜。
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那些類似蜜蜂的昆蟲朝著我們襲來，眼看便要把我們淹沒，但此時那琴聲傳來，頓時把那些蜜蜂給震得粉身碎骨。我的天啦，這幾個彈奏古琴的人真是厲害。
痋術師再次衝來，此時他們的身上竟然鑽出了一條條噁心的蟲子，看來他們是想自殺式襲擊，企圖用自己身上的蟲子來感染我們。
“生死符——”那些黑衣的趕屍匠竟然從身上取出了一粒粒的玉牌，照著那些洶湧而來的痋術師拋了過去。
生死符，傳說是一種獨門暗器。中者求生不得求死不能，受制於他人，故名“生死符”。生死符實是武林中第一等的暗器。
其是利用酒、水等液體，逆運真氣，將剛陽之氣轉為陰柔，使掌心中發出來的真氣冷於寒冰數倍，手中液體自然凝結成冰。生死符的意思，是讓人“求生不得，求死不能”，發作之時，一日厲害一日，奇癢劇痛遞加九九八十一日，然後逐步減退，八十一日之後，又再遞增，如此週而復始，永無休止。
據傳，發射生死符更有學問，在這片薄冰之上，如何附著陽剛內力，又如何附著陰柔內力，如何附以三分陽、七分陰，或者是六分陰、四分陽，雖只陰陽二氣，但先後之序既異，多寡之數又復不同，隨心所欲，變化萬千。唯有童姥的鎮痛止癢之藥，方能保證生死符一年之內可不發作。
這生死符一發作，一日厲害一日，奇癢劇痛遞加九九八十一日，然後逐步減退，八十一日之後，又再遞增，如此週而復始，永無休止。
初中生死符者，會覺得傷處越來越癢，而且奇癢漸漸深入，不到一頓飯時分，連五臟六腑也似發起癢來，不論功力多高，也受不了這煎熬之苦，實是求生不得，求死不能。而破解生死符，則唯有天山六陽掌，同時還要配合靈鷲宮的醫典，以便掌握每一粒生死符的陰、陽，虛、實方可救治。
生死符的可怕之處，在於能夠控制人。殺死一個人很容易的。要讓一個人臣服就很難了。而使用生死符無疑是其中最直接最有效的方法之一。當你能夠控制一個人的時候，其實也就是控制了一切。擁有了生死符，也就是擁有了能夠控制一切的權勢。而生活中被人們拼死追遂的權勢，其實就是另一種形態的生死符。
就像是暴雨梨花針，此暗器一出，不會武功，身患軟骨病的人便以之殺害了當時最有名的暗器名家。暴雨梨花釘二十七枚銀釘勢急力猛，可稱天下第一，每一射出，必定見血，昔日縱橫南荒的一塵道長，都是死在這暗器下的。
古書中記載此暗器系南湖雙劍子周世明製造，當時找來天下最著名的巧匠，費時三年而成。 此物扁平如匣，長七寸，厚三寸。上用小篆字型雕刻：“出必見血，空回不祥；急中之急，暗器之王”。發射之時，共二十七枚銀針激射而出。
但是讓我所想不通的便是，這東西為何是從棺材裡面射出來的呢？而這生死符，卻又是從何而得？
“無恥小兒，還不於我速速現身——”巫虺文停滯了身形，瞪圓了眼睛看向了我們，但是讓我們十分吃驚的是，此時，他的話語全然都變成了女人的腔調。
瞬間，一團黑氣再次鑽入了巫虺文的身上，下一秒，巫虺文的身形搖晃了起來，片刻之後，巫虺文便又變成了女人腔調，“你們這些不知天高地厚的東西，讓你們走，你們騙不走，好了，現在我們大人要把你們幾個一併吞食了……”
德叔丟擲了一張辰州符，但巫虺文卻緊緊伸出了一個手指，這辰州符當即或作了灰燼。
“什麼？”德叔震驚在了當下，“你怎麼可以……”
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