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呼和浩特，通稱呼市，舊稱歸綏，是內蒙古自治區首府和政治、經濟、文化中心，國家歷史文化名城，我國北方沿邊地區重要的中心城市。地處中國北部邊疆，歐亞大陸內部。
並且這裡還具有著悠久的歷史和光輝燦爛的文化，是華夏文明的發祥地之一。先秦時期，趙武靈王在此設雲中郡，故址在今呼市西南托克托縣境。民國時期為綏遠省省會，蒙綏合併後，呼和浩特成為內蒙古自治區首府。
呼市中心城區本是由歸化城與綏遠城兩座城市在清末民國合併而成，故名歸綏。上個世紀五十年代，改名為呼和浩特，這個詞語在蒙古語當中具有重要的意思，意為“青色的城”。
唐代呼和浩特一帶是突厥人的活動範圍。唐貞觀年間，大敗突厥於白道。
而在唐中宗景龍二年，唐王朝在河套地區設立了東、中、西3個“受降城”。公元10世紀初，遼國在此設天德軍及豐州。豐州故址在今呼和浩特東南約20千米的白塔村附近。
公元12世紀初，女真滅遼建金，呼和浩特仍稱豐州，是當時的軍事重鎮，也是人口密集，商業繁榮的州邑之一。
元朝建立後，豐州的經濟文化發展迅速。元人劉秉忠詩曰：“晴空高顯寺中塔，曉日平明城上樓。車馬喧闐塵不到，吟鞭斜嫋過豐州”，寫的就是當時的熱鬧景象。
到了明洪武元年,元亡明興,元朝的殘餘勢力退往嶺北地區，明朝在漠南地區先後設定了衛所40多處分別為九大塞王轄區。土木堡之變英宗復辟後河套無人駐守，韃靼在天順年間開始有規模地進入河套，到了明隆慶六年，蒙古土默特部領主俺答汗來豐州一帶駐牧，不久統一了蒙古各地和漠南地區。
這絡腮鬍子看似是一個民工的打扮兒，但是說起來這段有關於呼和浩特的歷史可謂是頭頭是道，不得不承認，我對於這呼和浩特的瞭解還不及他的十分之一。
“提到這座城市，便不得不提及一個人，那就是三娘子，若論功勳，這位三娘子可是功勞最大的一個……”
在明萬曆九年，阿勒坦汗和他的妻子三娘子在這裡正式築城，城牆用青磚砌成，遠望一片青色，“青城”之名由此而來，若是翻譯成蒙古語則為庫庫和屯。明王朝賜名為“歸化”。長城沿線的人們為紀念三娘子，將此城稱作“三娘子城”。
“這位三娘子可是一位奇人啊，他的丈夫甚至都不及她有名呢……”說到這裡，絡腮鬍子便不由自主地豎起了他的大拇指。
據傳，生長在蒙古貴族家庭的三娘子天生麗質、聰慧過人。她飽讀詩書，性格豪爽，擅長歌舞騎射。長大後，三娘子能文能武、胸襟開闊、通達事務，深受部落民眾的喜愛。有關史籍記載說她“幼穎捷，善番書，黠而媚，善騎射”。
後來，瓦剌奇喇古特部落與俺答汗聯姻，於是，20歲芳齡的三娘子嫁給了阿拉坦汗，成為王妃。此次婚姻的締結，將三娘子推上了可以盡情施展才華的廣闊舞臺。
在明朝以前，塞外草原上還沒有一座像樣的城池。據古書記載，明隆慶六年俺答汗和三娘子開始共同主持修建一座名叫庫庫和屯的城池。
有記載說，庫庫和屯城進入施工階段後，三娘於是主要的主持者。萬曆三年，城池建成，明朝政府賜名為歸化城。
據《阿拉坦汗傳》記載，這座城池是模仿元大都的樣式修建的，有8座樓和琉璃金鑾殿。
萬曆六年.阿拉坦汗在青海向三世許願回來後，開始和三娘子共同主持修建弘慈寺，也就是現在的大昭寺，兩年後竣工，並花費鉅額白銀鑄成一尊巨大的釋迦牟尼像，由三世親自前來開光後供奉在寺內。 在修建歸化城時，俺答汗已經進入老年，並且疾病纏身。因此，三娘子積極輔佐丈夫處理各種事務。最終在萬曆九年，坷勒坦汗和三娘子再次擴建歸化城，又修築了一座規模宏偉的外城。
“嘖嘖嘖……”絡腮鬍子不住地搖著頭，“所以說啊，每一個成功男人的背後總是站著一個偉大的女人，但是每一個成功女人的背後，站著一大群男人……”
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