我的心臟當中一直在敲打著小鼓，就在此時，鼓點兒都變得十分的紊亂了，我的神經彷彿是一把琴絃，被毫無章法地彈撥著，但是我仍舊毅然決然地舉起了手中的判官筆，此筆傲立，猶如我陸判宗的列祖列宗和我一起奮鬥，和我一起注視著面前的這些個陳年老鬼。
“浩浩天穹，大日融融，五方鬼帝，碧落浮空……”我腳踏禹步，手握判官筆，雙目之血噴射而出，落在了這地面之上一滴又一滴，跟隨著我踏過的土地還有步伐，劃出了一條獨特的線路。
陸判之血脈，造萬物，化陰陽，但我不曉得能否可以招徠這陰間的統帥者，但是若是招不徠五方鬼帝這樣子的人物，這些陳年老鬼我們斷然也是對付不了的。
我的腳下蕩起了一層塵土，而我所塌的禹步，也並非一般的禹步。
禹步是道士在禱神儀禮中，常用的一種步法動作。傳為夏禹所創，故稱禹步。因其步法依北斗七星排列的位置而行步轉折，宛如踏在罡星斗宿之上，又稱“步罡踏斗”。
道教崇拜日月星辰，尤重北斗七星，認為以此步態禱神，可遣神召靈，獲七星之神氣，驅邪迎真。道士行氣或入山林，亦多用之以聚氣、驅邪。禹步之名，來源較古。後期發展為道教的罡步。
古時龍門未闢，呂梁未鑿，禹於是疏河決江，十年未闞其家，手不爪，胚不毛，生偏枯之疾，步不相過，人曰禹步。禹步者，蓋是夏禹所為術，召役神靈之行步，以為萬術之根源，玄機之要旨。
昔大禹治水，屆南海之濱，見鳥禁咒，能令大石翻動。此鳥禁時，常作是步。禹遂模寫其行，令之入術。自茲還，術無不驗。因禹製作，故曰禹步。
而針對於這禹步的踏法，《陸判手卷》當中也有詳細地記載：
諸步綱起於三步九跡，是謂禹步。其法先舉左，一跬一步，一前一後，一陰一陽，初與終同步，置腳橫直，互相承如丁字，所以象陰陽之會也。
夫步罡者，飛天之精，躡地之靈，運人之真，使三才合德，九氣齊並，九步象九靈萬罡之祖也。凡步星之際，先運出三元五行之神，然後躡履也。
而我現在腳下所踏的禹步，跟一般的禹步仍舊有些不同，若要真論起來，我腳下所踏的禹步叫做“五步拜鬼罡”，正是拜這“五方鬼帝”的獨特步法。就在我走完了三圈之後，雙目之血也一滴滴地灑在了這地面之上，但是仍舊沒有絲毫的反應。而此時，那些陳年老鬼們已然漸漸逼近了，離我們的距離不到一米。
“浩浩天穹，大日融融，五方鬼帝，碧落浮空——”再是一聲吼叫從我的嗓子裡面猛然間的傳來，但是面前的那些鬼物仍舊陰氣森森地朝著我走來，頓時搞得四周陰風跌宕，我深深地吸了口氣——竟然無效！
我的那個天啦，我的心中一萬頭草泥馬奔騰而過，若是真的沒有效果的話，那我看我們這幾個人肯定是要交代在這裡，看來這一寶定然是押錯了。
五方鬼帝，看來定然不是我這種無名小卒，可以請得動的。心中的希望就在此時化作了泡影，我們現在註定是一群困獸，瞧這情形，也幾乎動彈不得，那些個鬼物一一逼近了我們，是的周遭的陰氣越來越明顯，幾乎沒有任何喘息的空間。
“我去跟他們拼了，你們先走——”嘟嘟大叫著，就要超前飛去，但是崔明伏卻一把祭出了捆仙繩，把嘟嘟給栓了回來，一把丟給了我。
“韓小天，你帶著他們兩個現在就走，我去對付這些畜生，別忘了我是大師兄……”崔明伏說著，不等到我們反應過來，便朝著面前的鬼物撲了過去。
我一把把嘟嘟丟給了崔明麗，也跟隨著他的腳步，朝前跑去，狹路相逢，勇者勝，瞧這情形，今天我和崔明伏都別想著再給自己留全屍了。
“啊——”我們和這些鬼物之間的距離，差的幾乎只有一個頭髮絲兒那麼長，但是崔明伏卻猛地大吼了一聲，之後，一股強大的氣流襲來，就彷彿是火山爆發時候岩漿的溫度，直直地把我們二人給掀翻了去，朝著後面閃了一個巨大的趔趄。
“突——突——突——”從我們面前東南西北中五個方向，陡然升出了五個氣流，這些氣流的溫度炙熱，就這麼地直直地冒了出來，直衝向天，那熱流幾乎都可以把我們給掀的翻了起來。
而後，那些陳年老鬼們，便一下子跪在了我們面前，以頭搶地，開始大聲嚎啕，並且他們的身軀便在這黑暗當中慢慢地消散，“嚎嗷——”這淒厲的鬼聲，直直地傳到了我的耳朵裡面，單見得這面前這一個個鬼物猶如身在了阿鼻地獄。
從東南西北中五個方位，分別有人形浮出，我仔細一看，那不是五方鬼帝的身形，卻又是何人呢？
於正東之方，身著斑斕戰甲，面容威嚴，姿態神武，手執金色戰戢的為神荼。而立於神荼旁邊，一襲黑色戰袍，神情顯得閒自適，兩手並無神兵或利器，只是探出一掌，則為鬱壘，此二者為東方鬼帝治桃止山和鬼門關。
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