做公公一生的願望便是將他被切割的寶貝要回來，人是叫贖身，他叫“贖蘭”。所以他們都很省，賺錢捨不得吃穿用度，目的是為了這古人觀念，一定要留一個全屍，少自身那個重要零件兒，便沒資格埋在祖墓，不能與父母埋在同一個墓園，這叫骨肉還家。
不贖回來，據說閻王也不收，因為不男不女六根不全，閻王不收，所以公公若有出頭天，一定想盡辦法找淨身師贖回，往生才能留一個全屍。
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因為古人這種觀念重，所以公公老來，一定要將自己當年手術之時，裝在盒子當中的東西贖回，死才能全屍埋葬。通常贖蘭是做公公的人一生最大的喜事，一般在五十歲前要辦理，古人活到50算長壽，50不辦，有時會來不及。
並且在贖蘭之時，一般都是認義子替他贖回那副牲禮，是由義子出面，不是本人出面，本人出面感覺不體面，所以由義子去。
要迎接時像一般嫁娶儀式，非常隆重！公公義子，坐回到手術師他家，紅籠中放一堆銀兩當作喜錢，喜事的錢叫喜錢，這像喜事紅包，不在贖回那盒子的價錢中，那的錢另外講，事先便要講好的，不能沒說好就來。
如聘金一樣，先談好，紅包另外包，這時，手術師門口要放炮，鼓聲響天，這時有一個接斗的儀式，捧鬥接鬥非常隆重，手術師擺香案、香桌鋪紅布。
他將那盒子的鬥捧出來放在桌上中央，這時客人滿座，由族中長輩輩份高的人主持，老族長先向手術師行一個禮，然後開啟鬥上面的紅布，裡面是當初簽約的合約書，老族長展開，內容念一次並且表示，今日要將鬥內以及這重要的盒子贖回。
公公義子要三拜九叨頭，謝手術師、謝族長、謝所有貴賓，然後將這裝下體的鬥，放在紅籠雙手捧著，坐上轎頂，往墳場去，所有人跟在後面來到墓地。
但贖蘭的本人，已經在墓地等，墓地早擺好香案，墓地是公公的父母的墳，這時囉鼓喧天，炮聲轟鳴！老族長在香案前再念一次契約書內容，說明今日要將這盒子贖回，主要是表達給墓中的人聽。
公公的義子以及一些晚輩，像我們出山的儀式差不多，都在地上爬，就在契約書要點火燒掉的一剎那，突然吹一聲長號，像師公吹的，又像一支長長的那種喇叭，像古代犯人要殺頭的聲音，公公邊爬邊哭的叫著阿爹阿孃說：爹；娘，你生給兒子的骨肉，今天全部贖回來。
此時，經由那“鎮魂符”的作用，躺在地上的牛福的氣息已經有些好轉了，但是這也緊緊是一時之效，過不了一個小時，他還會再次發作。齊少鋒有些不解地問，“那這個和牛福身上中的邪術有什麼關係呢？”
我衝他點了點頭，“重點就是在那個盒子上……”
“盒子？”齊少鋒抬頭看向了我，雙目登時一亮，“是那個裝寶貝的盒子？”
我點了點頭，接著說下去：在古代那種盒子是極為考究的，它們一般會被雕刻成“棺材狀”，通體漆黑，在兩頭各寫一個“壽”字，並且在其表面還會有那一種獨特的花紋兒，是為“雲雷紋”！
古人有云：雲雷在天，神於百物，《易經》則曰：“《象》曰，雲雷，《屯》，君子以經綸。《屯》之卦象是為雲雷聚，雲行於上，雷動於下。按《象傳》 以雨比恩澤，以雷比刑。謂君子觀此卦象和卦名，則善於兼用恩澤與刑罰，以經緯國家。
可見這雲雷紋若鐫刻於某物之上，多行鎮壓、刑罰之術，而雕刻在這種狀若棺材的盒子之上，也是鎮壓之意，所鎮的便是這盒子中所盛之物的“元陽”！
“哦？還有這個說法，那這麼說來……”齊少鋒小心翼翼地看了牛福一眼。
我深吸了口氣，用雲雷之紋鎮壓元陽，為的就是防止這些人再次得來了“第二春”，只是沒想到，這種宮廷秘術被那別有用心的邪術師所得，便由此生出一種邪術叫做“棺材降 。
便是取一用屍油泡過的邪木，雕刻成那“命根子”的形狀，並在其上寫上生辰八字，通以怨靈之血，同時，對此人下以詛咒，便可使得此法施用於他的身上，而那受降之人地慘狀，據《陸判手卷》記載，便和地上的牛福相差無幾。
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