按照他到陽間投胎生日及姓名建檔，去世後就按去世忌日歸檔，直到下次又再投胎轉世，又轉為生辰八字及新名字。
在每個檔案室裡的檔案櫃中，個人專冊依序編排，厚薄不一的個人專冊中開啟，可以清楚看到一個靈的養成，每次投胎轉世種類、地方、身份、一生遭遇及所引動出的因果關連，在世的自我行為、往生後的功過判決與執行過程等等重要機密資料，也是死後審判每個靈體，需要調閱的及決定再來去向的重要參考依據。
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說到這裡，我又使勁地抽了一口煙，旋即把手中的菸蒂給甩掉一邊，石老闆他們出神地聽著，裴青光接著問，“然後呢？”我反倒是開始反問他，“你老婆找他‘觀落陰’你一點都不曉得嗎？”
裴青光面色扭曲道，那個時候，真的是被鬼迷了心竅，太過於相信別人了，所以覺得他很可靠，因此也沒有多想，誰料，我老婆這麼多天都回不來了，我女兒也跟著他走了……
觀落陰實則即是中國民間道教信仰裡的一項法術，由法師作法引導當事人以靈魂出竅的方式，親自下至地府來探看元辰宮，瞭解自己的命運以及與去世的親人溝通，但由於個人之身、心、靈的問題，只有部分的人能成功。
觀靈的過程不但能夠清礎的看到景物，並且可與過世親人交談，而觀靈者本身的意識也十分清醒，除了全身會有微溫的感覺外，所見之景物也有絕對的臨場感，可以說整個觀靈過程的視覺、味覺、聽覺及嗅覺都有。
觀落陰這門法術雖然在史籍上沒有記載，然而卻能在人們實際生活中綿延薪傳，並廣受歡迎，自有其存在的價值。
參加觀靈的人，不分人種及宗教信仰，任何人皆可以參加。舉行觀靈法會時，也沒有地點上的關係，在佛堂、廟宇或信眾家裡效果都是一樣，時間則以晚上的成功率較高。
觀落陰和過陰有著本質的區別，主要在於過陰一般是身為靈媒之人，把往生之人活著靈體給請到自己的身上，但是觀落陰卻是由施法者引導，把活人的魂魄引出肉體而到地府當中探勘著自己的前世今生，這才是兩者本身區別。
當事人首先要放鬆心情，脫掉鞋子坐在神壇前，腳掌平放地面，雙手自然擺在腿上。此時閉目並用黑布矇眼，在布與眼之間夾上一道靈符，符字要朝外。
這時道士會一面施咒，一面在當事人前面燒開路之符咒為其開路，帶領當事人的魂魄下地府。
當事人雖坐在椅子上，但其雙腳卻在地上踏個不停，就好像走路一樣。當他的魂魄遊地府時，或會進入一條羊腸小徑、或走入一個大森林之中、或遇見迷濛大霧而迷失方向。
此時如見到任何特別事物，例如房屋、強光、會走動的神佛等等，當事人要舉手示意，然後道士便會在耳邊問清楚情況，並改唸毫光咒。
如遇神明，當事人則必須虔誠地合掌叩拜，以表尊重。和牽亡魂一樣，鬼道有鬼通，會知道當事人最想見的亡靈是誰，有些靈體會化身來冒認相見，以求取得利益或對其不利，所以即使見到至親，也要特別小心。
參加觀落陰也有一些禁忌需要留意，首先，觀落陰的儀式必須在午時過後舉行，而在子時前一定要結束，否則當事人可能還不了陽。
再者，若是原本觀落陰的當事人本身體質較弱，或者有病纏身的話，也不宜參加，這就是因為體質弱或者帶病之身原本陽氣就弱，下去之後，很容易被陰間的陰氣所牽絆，也有可能會回不來！
此時，聽到我如是說，這裴青光的身子，又止不住地開始顫抖了起來，他哆哆嗦嗦看著我，“這麼說，我的老婆就是因為下去地府一日遊，所以回不來了嗎？”
石老闆冷笑了兩聲，“嘿嘿，裴青光，這就要怪你了，你老婆地府一日遊，你也不提前給她買份保險。”聽他這麼說，裴青光恨恨地瞪了他一眼，貝貝媽媽也生氣了，低吼道，“別胡說！”
我深吸了口氣，看著裴青光，“我不知道，因為我還沒有見到她本人。”
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