車子逐漸往前行進，此時此刻，天上的太陽已經逐漸落下，但是還沒有出現那種落日的餘暉，之前在上學的時候看到了一篇文章，就是描寫這洞裡薩湖落日的悽美，但是那篇文章的作者，卻在文章裡面如此寫道：
“悽美”當中的“悽”字，是“悽慘”和“悽然”的意思，就是因為泛舟在這洞裡薩河之上，看到兩邊原住民的吊腳樓，才油然而生那種的感覺。
正在想著的時候，我們車行至上船的碼頭，但是出乎我的意料，這裡並沒有那篇文章當中描寫的那樣美麗，倒讓人覺得概括起來就三個字“髒、亂、差”！
這裡的設施，好像在修復中，坑坑窪窪即難走又混亂！而洞裡薩湖的湖面上水質非常渾濁，還不時地翻騰起一股刺鼻的魚腥味兒。
我望著在這河岸兩邊鱗次櫛比建立著的吊腳樓，突然覺得他們會不會從屋子裡面往這河水當中、吐痰、排洩，那麼今天中午吃的那“阿莫科魚”，登時讓我的胃裡面止不住地泛起噁心。
雖然此時的太陽已經逐漸地西落，但是陽光依舊炙熱，相比中午之時，已經好了很多，我望著那些由泡在渾濁河水當中的木頭支撐起來的房子。頓時就覺得那種“悽然”的感覺，瞬間襲來，住在這搖搖欲墜，幾欲傾頹的房子當中，實在是一種比較悽慘的事情啊！
除了原著民，在洞裡薩湖的水上吊腳樓裡，也生活著一群越南人的後代，據說在越南南北戰爭時期，他們的父輩是為躲避戰爭而來到柬埔寨的。
在柬埔寨，他們被限定在洞裡薩湖上，不能靠岸，不能從事除捕魚以外的其他工作。戰爭雖然結束，但他們卻不能回家，這些無家可歸人，有家不能回，同時也沒有被高棉這個國家所接納，於是成為沒有國籍的難民。
他們的吃喝拉撒睡都在船上，生活得不到根本的保障，生病得不到基本的救治，是完完全全的水上居民。但是這水上生活並不單調，這裡和陸地上的生活沒有兩樣。
沿途乘車經過的時候，看到這兩邊有各種水上設施，水上商店，水上加油站，甚至水上學校，水上籃球場，水上天主教堂，水上佛堂，水上養殖場，水上居委會，這些人的一切吃喝拉撒也都在水中進行。
“好了，時間差不多了，咱們準備上船吧……”米恩一邊抬頭看了看天色，一邊看了看自己的手錶，便催促著我們趕緊上船，此時，那落日的餘暉落在了這洞裡薩河的河面上，也灑在了河岸兩旁的房子上面，反射的光芒落入了我的眼睛裡面，登時把眼睛刺的有些生疼，“悽美”之感也油然而生。
泛舟行駛在河面上，在河岸兩邊有很多的孩子，正在對著過往的船隻，唱歌跳舞，那些舞蹈舞姿拙略，但是孩子們卻跳的十分的起勁。
當看到有中國遊客的船隻經過的時候，那些孩子便唱起了中文歌曲，發音還算是標準，我們便情不自禁地把自己口袋裡面的糖果或者硬幣，隔著河面，拋向了岸邊的孩子們。
生活在如此簡陋，甚至有些蠻荒的境地，孩子們仍然那麼快樂，看著他們的笑臉，登時覺得這些孩子，才是從那岩石縫中長出來的小野花吧！但凡是遇著了一丁點兒的養分，就會拼命吸收，努力生長。
在河岸的遠處露出樹頂的叢林，就是紅樹林，米恩說走進去會看到樹上掛了很多棺材，由於在雨季無法為死去的人舉辦葬禮，這裡的人會先將裝有屍體的棺材掛在樹上，等到旱季再進行埋葬，但是到了旱季棺材裡面的屍體往往就不見了。只剩下空空入也的棺材，還有死者生前的一些服裝雜物。
說到這裡有點恐怖，據說，那些屍體被一條條黃鱔，從棺材的縫隙中爬進去，慢慢吃掉，他告訴我們在柬埔寨不要去吃市場裡販賣的鱔魚……
草，聽到這裡，我吞了吞口水，這下子，不但搞得我對於柬埔寨的鱔魚不敢吃，對任何地方的鱔魚也充滿了陰影。
“還有一種說法……”米恩微微地扎著眼睛，“據說是這裡的一切黑勢力，把那屍體從棺材裡面取出來，然後再用秘法把皮給剝掉，然後再運到了其他的地方……”
在洞裡薩河面上面，這落日的餘暉越來越濃郁，天色也逐漸地黯淡了下來，聽到這樣子的話語，又看向了岸邊那一片黑暗的紅樹林，心頭登時彷彿被蒙上了一層漆黑的幕布，“行了，別說了，蠻嚇人的……”崔明伏衝著米恩揮了揮手，但是米恩的臉上，又露出了一種陰森至極的笑容。
這些生活在水上的越南人家，生活艱辛，就在泛舟的一路上有各種小船尾隨遊船，有的販賣可樂飲料，有的船上小孩子身上纏繞蟒蛇，供遊客參觀，以賺取一點小費。
這些蟒蛇也是非常痛苦的，據說它們被從紅樹林抓來，大人們將其尖牙拔掉，嘴兩邊也封起來，只留下中間一個小小的縫隙，這樣就不會傷害的他們的孩子。