廉衡小臉罩於草帽之下，難窺顏色，不知所思，他不緊不慢繼續道：“還有，就是，打天下容易治天下難。自太祖初，天下混一，四方賓服，獨雲南幾經周折才奉正朔，你在這裡生、這裡長，當比我更清楚，獨立長達六百年的雲南，無論經濟還是文化與中原皆存在著巨大隔閡。高山深谷，行軍困難，土司割據，情形錯雜，段氏、永夜盟、前袁，形形色色的力量交鋒對峙，朝廷無論要實行什麼新政都可謂難上加難。如果，幣制和稅政改革在這裡率先能看到一寸光亮，那在他處，必能鑿出一尺光明。這也是當年，我央尤大人和錢輅，跋涉千里來此赴職的原因，也是我非來不可的又一原因。”
沐歌順著他話，繞開生死，將疑問轉向錢幣、轉向雲南。
她問：“那你們，看到光亮了嗎？”
廉衡不置可否：“行百里者，半於九十，末路之難啊。”
沐歌：“胤皇兄來後，我瞧他和阿爹他們討論過很多回這事，三年前那位尤大人來雲南，阿爹就一直鼎力支援。我阿爹坐鎮一方無人不服，不就統一個錢幣嗎，豈有辦不成的。”
廉衡失笑：“天真真好。”
“你嘲笑我？”
“是羨慕！不過這位女俠，日後拍胸脯說話，務必聯絡現實。我就問你，你現今出門逛街，於市集裡看到的交易貨幣，與三年前有何異同？”沐歌默思良久，未答，廉衡道，“慢慢想，不急答的。”
沐歌瞧他智慧大師的模樣，不屑道：“誰稀罕回答。”
話雖如此，她還是時東時西同廉衡聊起雲南來。她自以為對這一方水土無所不知，真正討論炫耀起來，才發現遠不及廉衡這紙上得來的少年看得深望得遠。在其滔滔剖決中，她首次從家國層面上了解了雲南變遷史，以及，他們沐氏王族鎮守一方的真正意義。
當年沐老英雄追隨太祖南征北戰，征討吐蕃，平定西南，一統山河，可謂功勳卓著。而老英雄一生軍事活動的最大成就，就是充當右副將軍，跟隨徵南將軍、左副將軍出征雲南，掃除負隅頑抗的殘袁實力和割據大理的段世皇族，使大明統治勢力遠達雲南。此後，太祖設立雲南都指揮使司，以統率鎮守雲南的軍隊，又設定雲南承宣布政使司及府、州、縣，以管理雲南民政。
廉衡摘走草帽，坐直了些：“世人論起沐老英雄，大都認為他功在平滇。實則，功在平滇後的鎮守雲南，並積極貫徹太祖的民族政策，使雲南歸轄於大明中央政權。”
沐歌眼睛亮起了星星，在太陽底熠熠閃光。她道：“你這話我阿爹也講過。他要我們兄妹四人同心協力，牢記阿爺傾注心血的六事。你猜，是哪六事？”
廉衡又笑：“這還用猜？”
沐歌嘲道：“你不叫‘雲南百曉生’還真是虧了你！”
沐老英雄留守雲南後，遵照太祖處理民族問題的指導思想，總理“軍民之務”，採取了系列軍事、政治、經濟和文化措施：
其一，剷除前袁和段氏勢利，但不可斬盡殺絕。因為“懷仁”，當年他將前袁餘孽俱送京師、將段氏遺嗣派往山東青州，目的是讓他們遠離雲南免生事端。然而兩黨“王心”不滅，加上烏叔及他背後的永夜盟旁搖陰煽，並協助前袁、段氏紛紛出逃，重新鑽入了雲南煙瘴林養精蓄銳。前袁梁王在雲南樹大根深，他們甫一逃回，暗中反動勢利迅速集結，很快壯大起來。而大理段氏皇族，割據雲南西部達數百年，憑蒼山、洱海地理優勢，扼守龍首、龍尾兩關，遲遲不肯向大明歸順，即使最終兵敗被俘，但多年割據，作為一方皇族，出逃歸來，亦存有強大的感召力。兩股勢利迅捷崛起，使得雲南狼煙再起。但沐老王爺謹遵沐老英雄遺囑，懷仁，避免斬盡殺絕，如此才使這平亂之戰，持續多年遲遲未功。
其二，對各族部落，威德兼施。當年他對府州縣達魯花赤及各族部落，皆以招降為主，偶有給予軍事打擊的，亦多是不服從教化之人，殺戮的也都是不接受招撫部落的酋長。對於普通民眾，“未嘗妄殺”。其治理雲南各地的人員，亦多用已效順大明的各族“土酋”，賜他們冠帶，給予朝廷的“誥敕”以為憑據，使之任本府州縣的地方官。起初，太祖命各族酋長往朝京師，多疑慮不敢行，太祖亦不相強，在沐老英雄“順而撫之”的政策兌現以後，眾酋長疑慮消釋。於是，普定、烏撒、東川、芒部、建昌等地的酋長都相繼往朝京師，貢方物，皆得到太祖的慰諭與獎勵，賜朝服、冠帶、錦綺、鈔錠等物，女酋長還加賜珠翠首飾。使得一方多個民族，逐漸融合統一。直至近兩年，永夜盟偽裝明軍，殘殺了數十名往朝酋長，才使寧靜的局面，再度生出裂縫。而這，也正是，沐家軍將破壞雲南安定團結的永夜盟圍困於孟艮府，勢要一網打盡的主因。
其三，他積極起用前袁麾下、善於處理民族問題的舊臣。
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其四，他建立了強有力的軍事控制系統。平滇之後，沐老英雄只率軍數萬留鎮雲南。在偌大的雲南，如何部署這有限的軍隊並進行有效的鎮守，需要高度的軍事指揮藝術。在他剛進入雲南，就乘著軍事行動，派人修路架設，以溝通雲南各重鎮。鎮守期間，他將兵員重點部署在雲南府、大理府、曲靖府、永寧府等要地，每六十里置一堡，安置軍士，進行屯田，使兵衛相屬，道路易通，無事則分兵駐守，有警則合兵剿捕，決不“分兵散守，深入重山”。鎮守期間，雖多次發生部落酋長叛亂，但由於沐老英雄開諭在先，用兵在後，常常是出師未戰，叛酋即懼而請降。老英雄不嗜殺戮，罷兵而撫其民，久而久之，恩威兩播，聲名大氣，威震遐荒。這也就是，沐家從上至下、沐家軍從上至下，乃至明廷上下，對老英雄敬重備至的原因。關於這點，前有沐老王爺傳承精神，今有沐家長子沐雲，承其精髓，雖不苟言笑，卻好賢禮士，對士兵愛惜有加，從不濫殺無辜。
其五，他注重軍屯，發展經濟，妥善解決軍食，以減輕各族人民的負擔。當時的雲南，兵多民少，土地又多為僧道及豪右佔有。各族部落，多采“刀耕火種”，產量極低，一遇霜旱疾疫，則百姓飢寒交迫，歲輸之糧，皆無從徵納。因此，解決好軍食問題是治理雲南的關鍵。鑑於此，他令軍隊墾田農耕，自楚雄至景東，每百里置營，開荒種地；其後又在尋甸、定邊、姚安、畢節、曲靖、越州諸處開墾，計達百方餘畝。又勸說群眾從事農桑，修浚滇池，又通鹽井之利，招徠商人輸米至金齒等邊遠地區，鬥米給鹽一引，後鬥谷亦給鹽一引，商人有利可圖，皆踴躍樂輸。由於“軍食蠃足”，“屯戍得宜”，幾不增加各族人民的負擔，使之安居樂業，一方泰安。
其六，興學校，傳播“禮樂教化”。他在雲南大理楚雄等地設儒學，目的在於促使雲南各民族接受中原文化，便於治理。
由於沐老英雄治理雲南所實行的諸措施，主導面不是殘酷殺戮和強制同化、刻薄寡恩，，而是積極建設以促使其發展，視各族人民為朝廷子民，因而沐英在雲南各族的心目中享有威信。時至如今，整個沐府，在雲南百姓心中，也是威信不減。而這，正是，沐歌能如此驕傲自信的原因。
老英雄病逝後，追封為黔寧王，侑享太廟。身為開國功臣，沐氏未像其他人那樣遭到滅頂之災，反而福澤綿長，世代得以鎮守雲南。他病逝後，其長子——也即沐歌口中的阿爹，承襲爵位，繼續鎮守雲南。沐老王爺英勇善戰，材武頗有父風。在鎮數年，多次平定各地叛亂。同時“大修屯政，闢田三十餘萬畝，鑿鐵池河，灌宜良涸田數萬畝，民復業者五千餘戶”，威信亦高。
廉衡：“說起來，小子是真心感謝，沐老英雄秉持的‘懷仁’之心。”
沐歌疑道：“‘懷仁’針對的主要是前袁和段氏，你這般說，難道你是……”
廉衡：“女娃家家，別瞎猜。”
沐歌哼道：“你倒是個男人，力量比過我再說。說起來，三位長兄圍剿亂黨已逾半年，這回可能要徹底剷除他們了，胤皇兄這次親自參剿，懷仁不懷仁的，就是陛下說了算了。”
廉衡又將草帽蓋在了臉上，不疾不徐問：“他們，快要回來了麼？”
沐歌道：“聽我阿爹的意思，年尾差不多能回來。到時該殺的殺，該剮的剮，殺完剮完，四方也就安定了。”
廉衡沉默很久，卻道：“問你打聽個人。”
“誰？”
“當朝國舅爺公子，唐敬德。”
沐歌“咦”道：“他啊？”
廉衡再度摘走草帽：“怎麼？”
沐歌嘖嘖了聲“一言難盡”，但究竟怎麼個一言難盡，她並未細說，想來是明胤特別叮囑過她才緘口不贅，廉衡見此只好一哂而過，未再追問。
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