再加上連神性都無法進入的藥山……
這件事情，會是這麼簡單？
這個邪術的佈置，恐怕遠遠不是為了讓藥材快速生長那麼簡單！
而且，現在最大的問題在於，這件事情的人證，是兩個註定不可能顯露在人前的神性。
也就是說，對於辦案而言，無法出現的人證，自然就不能當作什麼證明。
所以現在的關鍵點，要麼是陳縣令和劉家，要麼就是藥山。
不將這個搞清楚，就算明知道這裡有人佈置了邪術，也無法將人捉拿歸案！
而這也是年獸和大司命，找到自己兩人的原因。
“兩位，這件事情我已經大概瞭解了。”
“請放心，哪怕是為了讓丹游出來，我們也會盡全力的。”
……
當即，大司命表示，自己還會待在這座莊園裡，儘可能觀察情況。
年獸則是會前往小赤所在的那座藥山，觀察邪術的執行規律，儘可能找到破綻。
冬暝和青然，則在返魂香、極樂茶的掩護之中，悄然離開了此地。
回到了回春堂的第1件事情，冬暝便是打算再次找來長生宮。
而負責人白儒醜，就彷彿是能未卜先知1般。
“7師者。這是你要的情報。”
說著，白儒醜將阿牛的相關資料放在了桌面之上。
“7師者，根據我們所調查到的情況，阿牛本身的身份背景很簡單，就是他父親的時候，不小心中了計，所以丟掉了自己的田產。”
“阿牛本人在莊園裡，倒不是基層工人。”
“和那些在藥田當中忙碌的人有所不同。”
“可能也是為了活的更好1些，阿牛攀上了王管家，成了對方的走狗。”
“當然，這些情報，7師者可以慢慢看。只是……有個情報有些怪異。”
冬暝眉心1動：“是什麼？”
白儒醜芭蕉扇下，狹長的雙眼帶著1絲思索之色：
“就是讓7師者頭疼的那座邪術中樞的藥山，在數月之前，阿牛曾經進去過。”
“1個時辰以後，則平安無事的出來了。”
“可從那之後，他就有了頭痛病，並且……當日他就立刻前往了回春堂。”
【作者題外話】：小貼士：
大司命，是屈原所創作的《9歌》當中的1個篇章，叫作《大司命》。
描繪的是這位楚國古神，賞善罰惡，掌握生殺大權的形象。在楚國神話當中，大司命的權柄非常高。
不單單是督察善惡，甚至也管人類壽元。
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