李智雲奇道：“不知菩薩所求何事？”
“阿彌陀佛。”文殊菩薩宣了聲佛號，回道：“劫氣湧動，大唐乃是非之地，必是苦難之源，貧僧欲在大唐宣揚佛法，以度世間苦厄。殿下曾言，佛法不可東度。貧僧想求殿下開一方便之門，不知殿下可否應允？”
“當然。”李智雲笑道：“本王說佛法不可東度，是指西方教那些腌臢事不可東度，像菩薩這般真佛當然可以。本王討厭假慈悲，對於真善美卻是認可的。否則當初也不會力保陣玄藏西行。奈何妖僧終究誤入豈途，本王也甚是痛心。”
“阿彌陀佛，殿下慈悲。”
文殊菩薩回道：“多謝殿下成全。”
他也沒想到李智雲會直接答應，本以為尚要費些口舌。
李智雲笑道：“菩薩真不需要解除封印？”
“外物罷了。”文殊菩薩回道：“佛在於心，踐於行。眾生之苦不在於外，而在於心。三界乃至於西方教，從不缺乏大法力者，然又有幾人能濟世安民？”
李智雲笑道：“話雖如此，然外物本身無過，用之正則正，用之邪則邪，菩薩何必執著？”
“阿彌陀佛，非是貧僧執著。然芸芸眾生，多是凡人。貧僧不已凡人之軀，如何體悟凡人之苦。不知凡人之苦，又如何度一切苦厄？”
李智雲見文殊菩薩如此執著，也不再免強，側身對虯首仙道：“天有不測風雲，人有禍福旦夕。虯首仙，你與菩薩本有因果，不知你是否還願意為菩薩護道？”
“屬下願意。”虯首仙又道：“不過屬下身是截教的人，死是截教的鬼，卻不願再入西方教。”
再見文殊菩薩，虯首仙也是感觸良多。文殊菩薩已經不再是從前的文殊菩薩了。
如今的文殊菩薩不再是西方教的文殊菩薩，而是天下蒼生的文殊菩薩。
“文殊菩薩是文殊菩薩，西方教是西方教。”李智雲見虯首仙沒有異議，對文殊菩薩又道：“菩薩執意要感悟眾生疾苦，本王也不能斷你機緣。只是這護道之人，菩薩就莫要拒絕了。”
“阿彌陀佛，多謝殿下。”文殊菩薩對李智雲行了一禮，之後又給虯首仙行了一禮，道：“多謝上仙不計前嫌。”
虯首仙笑道：“菩薩可莫要叫我上仙，實在是不敢當。”
曾經的文殊菩薩讓虯首仙瞧不起，如今的文殊菩薩讓他心生敬意。
文殊菩薩回道：“阿彌陀佛，有德者，皆可稱聖。”
“行了，這事就這麼定了。”李智雲笑道：“菩薩只需在仙禁司登記造冊，可在大唐境內，任選一地作為道場。”
“貧僧只想雲遊四方，現身說法，普度眾生。有佛法的地方，便是道場。”
李智雲微微皺眉，這傢伙怎麼像唐僧護體？
若文殊菩薩宣揚的是真佛法，不與大唐該有的人文衝突，大唐自然接受。
有信仰的人，總勝過麻木人。
道場還是得有一個，否則那些尋常百姓的信仰也無處安放。
李智雲念及此處，又道：“東北有山，山有五巒，亦如心之五苦。菩薩既有度天下苦厄之宏願，不如選那五臺山作為道場吧。”
“阿彌陀佛，多謝殿下。”
文殊菩薩見李智雲話都說到這份上了，也不好推辭。若一在推辭，便是自己不識抬舉了。
“如此甚好。”李智雲點了點頭，說道：“本王會令神衛軍協助菩薩修建道場，菩薩可先在仙禁司登記造冊，然後隨神衛軍一起去那五臺山。”
李智雲說完便往仙禁司走去。
白晶晶還未給文殊菩薩定好文書，天際又有祥雲至。
嗯？