這位高人住在武當山，叫北極教主！
結果諸葛亮到了北極教主這兒，北極教主天天讓他洗衣、燒飯、就這樣過了幾年，諸葛亮沒有半點的不耐煩，終於，北極教主把最高深的道術教給了他。
最後諸葛亮學成下山，回頭一看，武當山沒了，就去找酆玖，結果靈山也沒了！
當然…
這個故事更玄幻！
陸羽壓根連講都沒講…
不過，一個人能讓後世編出無數條神乎其神、神鬼莫測的故事，也足可見這個人的不簡單了。
“子宇？過了吧？”
哪曾想，郭嘉笑了，笑的十分的開懷…“按子宇這麼說，諸葛亮是修仙三百年才發現咱們是大漢吧？哪有這麼神的？”
陸羽沒有回答…而是伸手指向了郭嘉的身側，郭嘉扭過頭，身側案子上擺放著一本書。
郭嘉回望了陸羽一眼，見他指向的正是這本書，看樣子是要讓他品讀一番。
郭嘉提起了書籍，題目是醒目的三個字《論諸子》！
他琢磨著陸羽特地指出這本書，想必別有洞天，翻開第一頁，細細讀了起來…
可這不讀不要緊，一讀之下，郭嘉的眼眸一下子凝起。
——“老子長於養性，不可以臨危難！”
——“商鞅長於理法，不可以從教化！”
——“蘇、張長於馳辭，不可以結盟誓！”
——“白起長於攻取，不可以廣眾；子胥長於圖敵，不可以謀身！”
……
呃…郭嘉眼眸漸漸的張開，上一次看到這麼靈性的文字，還是陳琳的那封“討賊檄文”，還是那一句。“有非常之人然後有非常之事，有非常之事然後有非常之功！”
霍…
郭嘉不由得拍案而起。“子宇？這是你寫的新作？”
在他看來…也唯獨陸羽能寫出這麼精闢，這麼大膽，甚至還有一些囂張的文章。
至於這文章中的內容，簡單點解釋…
就是老子的道家學說，對平時修身養性來說是好的，但面臨危難之時卻發揮不了任何作用，只能躲，躲不過就得死！
商鞅的法家學說，可以讓人有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究，但是用來教化百姓，太死板不知變通，不行！
蘇秦、張儀舌頭巧，會說話，善辯論，這樣的人擅長勸人背反，而不利於人與人之間締結盟約後遵守誓言。
白起屢戰屢勝，能攻城克地，但是不能治理和安定百姓！
伍子胥擅長圖謀敵人，卻不懂自我保全…
還有尾聲與人約會在橋下，遇到暴雨抱著橋柱不走，寧可被洪水衝跑，這樣的人擅長遵守諾言，但，這不是一個找死的呆子麼？
王嘉這個人如果遇到明主，沒問題，但是遇到心胸狹窄的主子，他也沒戲唱。
汝南月旦評的許劭許子將，他對於人物的評價精準客觀，可這樣一來，不是讓人們互相爭鬥，彼此看不對眼，甚至互相殘殺嗎？
所以，用人要用他的長處，學東西也要學他的精華…不能不分好壞，也不能心存門戶之見！凡事、凡人、凡物，都要撿著能為我所用的來用，這才是用人用世之道。
難怪，郭嘉篤定這一篇《論諸子》是陸羽寫的…
除了他之外，誰敢抨擊歷代先賢？這也太大膽了！太囂張了。
只是…
“奉孝，這《論諸子》可不是我寫的，便是那諸葛孔明寫的！這一卷亦是我私下裡派校師傅的人去襄陽抄錄來的。”
講到這兒，陸羽的眼眸眯起。“現在奉孝覺得，這諸葛孔明如何？”