齊謹之看重曲媽媽，但她畢竟是個奴婢，不可能佔據主人談話的全部內容。
夫妻兩個說了幾句後，便轉入了正題。
“卓筒井已經挖好了，上好的毛竹也準備妥當，如今那些匠人們正在山裡進行試驗，看能不能真的將滷水取出來。”
齊謹之拿著一張硬黃紙，指著紙上的一些分解圖說道。
顧伽羅點點頭。
卓筒井的原理並不難，即用挖井的工具挖出一口深井，然後再將容器放入井中，利用活塞原理，將地下的鹽滷吸出來。
說著簡單，可具體操作起來卻很難。
首先，井必須挖到夠深，井鹽層絕大多數都在地裡深處，挖個幾米、乃至十幾米、幾十米都有可能。
問題來了，幾米的井還可以，但十幾米、幾十米的井挖下來，井口就不可能挖得太大，往往只能有個缽口大小，有的甚至只有碗口大。
這麼小的井口，要用怎樣的容器才能放進去？
木桶？開玩笑，估計也就只能用個瓶子。
可問題是，一個瓶子丟進去，匠人們費勁力氣的搖動轆轤，好半天弄上來才只有一瓶滷水，未免太耗費人力和時間了。
如此根本就沒有可行性。
幸而西南竹子多，粗壯的毛竹最長的可以達到二十多米，最妙的是直徑不會太粗，剛好能透過窄仄的井口。
且那一節節的竹節，更是天然的取水容器，只需在每個竹節上鑿一個口，設定一個活塞裝置，將整個毛竹送入井中。然後借用水壓，將滷水壓入竹筒中。
最後取出毛竹，將一段段竹節裡的滷水放出來，每次少說也能弄個一大桶。
如此也就不存在浪費人力和時間的問題了。
況毛竹有韌性，即便偶有彎曲也不會斷裂，匠人們只要操作好了，一天便能取滷上百桶。
有了滷水。山間最不缺的就是樹木枯枝。就地取材熬製井鹽，一整套流程下來，根本不費什麼。卻能得到上好的井鹽。遠比費勁巴力從外頭運鹽，然後將鹽價炒到高於市價的現狀強太多了。
顧伽羅認真聽著，待齊謹之說完，她才提出幾條建議：“只要活塞設定好了。定然能取出鹽滷，只是這活塞的材料有些為難。需要匠人們多試驗幾次。”
這年頭沒有橡膠，想要密閉性和柔韌性上好的活塞皮原料，恐怕有些難度。
不過，顧伽羅相信群眾的智慧。尤其是哪些積老的匠人們，經驗豐富，想象力也不俗。只要告訴他們活塞皮的作用和要求，他們應該能找到理想的替代工具。
齊謹之看著分解圖。緩緩點頭，“唔，我再給匠人們說一說，讓他們多想想辦法。”
左右有了方向，總好過悶頭自己去想。
顧伽羅又提醒了句：“咱們西南雖然多山林，但若是一味砍伐，再多的樹木也有砍完的那一天。山上燒柴煮鹽的時候，別忘了在周遭種植些樹木。”
不要以為古代就不需要環境保護，如果真不需要的話，千年古都長安也會在宋時就被廢棄了。
顧伽羅在後世待了幾年，自是知道環境保護的重要性。
如今因為某些穿越人士的蝴蝶效用，大齊出現了殺傷力極強的火器，那些火藥在收割敵人性命的同時，也在破壞著大齊的生態環境。
顧伽羅不想幾百年後，後人提到大齊的時候，會用一種惋惜又痛恨的語氣說，“都是古人惹的禍，害得咱們沒了藍天白雲青草地。”