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第344章 【魔教一統,天庭佛教】 (第1/2頁)

而且,鎮元子並沒有要插手魔教發展,魔教自然也不可能惡意找鎮元子的麻煩。

“如今我魔教勢力滔天,也是時候去找佛教了。”

無天神情密佈寒意,佛教很強大,但是對比如今的魔教,根本沒有任何可比性。

不過佛教是聖人道統,想要徹底夷滅完全不可能,至少西方二聖絕對不會由著魔教將佛教覆滅。

這也是無天一直沒有動手的原因。

不過,除非佛教真的到了覆滅的關頭,不然聖人三尸應該不可能全部降臨,而且,無天也並非要覆滅佛教,他只是想要取而代之。

無天比任何人都清楚,西方二聖根本不在乎佛教的執掌者是誰,他在乎的是佛教,這個教派是否存在。

不錯,無天就是要給佛教洗牌,只要不動搖到佛教的根本,西方二聖絕對不會為了無天,而付出巨大的代價,把所有三尸叫來。

因為,只要西方二聖不是本尊降臨,都會顧忌道衍天尊的存在,整個洪荒之中,聖人不出手,怕是沒有人能夠攔住道衍天尊。

這也是無天無所顧忌的原因。

魔教在統領南瞻部洲與東勝神洲之後,便開始整頓,暫時沒有什麼動靜。

不過所有人都知道,魔教絕對不會停下步伐,他們定然對再對其他勢力動手,如今未動怕只是時機未到。

而如今洪荒之中,除了佛教與天庭以及闡教以外,已經沒有任何勢力能夠抵擋的住魔教的步伐,他們的下一個目標很顯然只能從中三選一。

而魔教與闡教有著息息相關的聯絡,所以闡教首先排除,其中也只有天庭與佛教了。

不過,洪荒大能者們心思通透,無論是佛教還是天庭,表面上來說,都不是魔教的對手,怕只有雙方聯合才能與其爭鋒。

其實,早在魔教佔據東勝神洲之際,佛教就與天庭有了聯絡。

在魔教的強勢之下,無論是多寶如來還是昊天,都感覺到了一股危機感,尤其是多寶如來,他知道魔教與佛教之間遲早有一戰。

無天非常清楚佛教的底蘊,他還沒有動手就是說明還沒有把握,若是一旦等待無天動手之時,怕是佛教也很難抵抗的住。

坐以待斃並非是多寶如來的一貫作法,當即便找上了昊天,欲要聯合抵抗魔教。

天庭,瑤池聖地,此刻的瑤池聖地到處坐滿了佛教來人,其中就有燃燈古佛,與被不久前剛剛恢復過來的觀世音菩薩。

西行之時,觀世音被惱羞成怒的鎮元子打毀了肉身,幸好菩提老祖及時出手,這才將觀世音菩薩的真靈帶回。

而,當時佛教與道衍天尊的關係如此剛剛,想要透過輪迴恢復明顯不可能,所以觀世音便在佛教八寶功德池之中呆了數萬年,才重塑了肉身。

不過,當初觀世音菩薩受傷的太過嚴重,所以至今實力還停滯在大羅金仙初期,沒有完全恢復過來。

此地除了佛教來人以外,還有著不在少數的仙官端坐對面。

只不過此時氣氛都有些緊張,就算是桌子上的瓊釀雨露也沒有人動手。

而在所有人的首位之上,坐著的便是玉皇大帝昊天,還有多寶如來二人。

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