當一個人發現自己和這個社會發生了衝突,自己無法被這個社會接受時,他們往往需要面對兩個選擇,一個順從,也就是活下去,另一個反抗,也就是死去。
沒有中立的選擇,我們活著的每個人,都是透過妥協才能活下去的。
“可葉神父沒有放棄,他不能放棄,不光是為了他,也是為了那些聚集在他的孩子,所以慢慢的,他失去了為人的感覺。很多人都會有這個時候,當我們的理性和現實發生衝突的時候,我們都會有這種迷茫的時候。甚至我們有的時候會想,要不要繼續活下去,又或者會想,我們是否還應該活著。”
“...”
“這麼活著的人是痛苦的,人的理性總有一天會支撐不住,等到理性崩潰,感性佔據了一切的時候。那個時候,我們就只剩下一種選擇了——去死好了。只要死了什麼都結束了,也什麼都解決了。”
“...”
“不是所有人都這麼做,比如葉神父,他的理性也崩潰了,可他沒有選擇去死,因為他周圍還有活著的人,他死了這些孩子會怎麼樣呢?也許這些孩子們就是他活下去的唯一理由,可你知道嗎,當一個人違抗著本心活下去的時候,他為人的感覺會慢慢的消失,直至變成一具行屍走肉。”
“這——葉神父——”
“是啊,他沒有喪失自己的理智,他還和正常一樣,只是因為他找到了讓他重新感覺到自己是人的方法。”
“...”
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塞莉說的方法,自然是葉神父進行的飼養行為。
扭曲的,變態的,讓人作嘔的方式,可這就如塞莉所說,這種行為,只是葉神父維持自我,維持他為人感覺的方式。
這是正常人無法理解的方式,也註定有著正常人無法理解的原因。
可當一個人陷入迷茫,一點點迷失掉自己的時候,他們也許就能夠明白,葉神父為什麼要維持自己的人性了。
“這麼想想葉神父也是個可憐人,好在他犯的不是死罪,他有足夠的時間好好反省,可也許他牢裡的日子,會把他變得不再像個人。”
“這也許也是一種解脫吧,如果累了,那就該好好休息了——”
克蕾雅雙手顫抖著合上了畫冊。
就和她說的一樣,人累了就該要休息,強迫自己直到忘記自己是人,到那個時候,你所作的一切都沒了價值。
因為這個世界,對你而言,已經沒有了顏色,沒有了聲音,甚至——沒有了生命。
還有什麼是比這個更糟的嗎?
當人沒有辦法享受自己的生活,為了活著而活著,這樣的人生又有什麼意義呢?這麼持續下去,是為了什麼呢?
目標會是活下去的東西,可當你生活中所有的一切都成為阻礙,所有的一切,都會妨礙你前進一步,不是所有人都能跨過去,有的人註定跨不過去。
至少葉神父沒有跨過去,他的目標,他的幻想,他的理想,徹底的消失了。
可他沒有放棄,他痛苦的掙扎著,可他人生的就註定是一個沼澤,他只能下陷,不能前進了。
“克蕾雅修女,葉神父今年什麼年紀了?”
“好像是四十三歲,葉神父從沒有過生日,也基本不提及這個問題,我也不是很清楚。神父的年齡,我只是偶爾聽街坊鄰居說過。”
“也差不多,就是四十多歲的樣子,我算算,差不多出來五十五歲的樣子,也不一定,說不定過了五十歲就會把他放出回來,年紀大的犯人死在牢裡了也很麻煩。葉神父——看起來應該也是沒有成婚吧?家人情況呢?”
“家人都不支援他進行傳教,大概已經斷絕往來幾十年了吧,婚姻方面,葉神父一直在傳教,並沒有結婚。”
“嗯——意料之中,差不多也需要約瑟夫他們來替這神父料理後事了。雖說他是個不折不扣的罪犯,但怎麼說呢,他雖然是罪犯,但終究——是人啊,人死罪清,而且我們也要懂得寬恕,除去他的罪孽,我們也該記住他的功績。”
這絕對不是塞莉會說出來的話,不過也能理解,為什麼要在這裡說完全不符合塞莉風格的話,理由估計也很簡單,只不過是為了開導陷入陰影的克蕾雅修女。
有些事情如果不是親身經歷,你永遠不知道那些看起來傷害不大的事,會對當事人造成多大的創傷。
克蕾雅修女只不過十七歲,她未來的路還很長,之前塞莉這麼粘著克蕾雅,也都是為了開導她。
也許很多人覺得塞莉不過十六歲,她見的很少?提恩完全不這麼認為。瞭解他們家族情況的人,知道她是一個能夠安全離開諾曼領的人,就應該能想到她絕對不是一個單純的人。她不光見得多,而且也懂的多。