鄭慶義不滿意地說:“二哥你也是,還給闞六給說走了,我還想問問大掌櫃到底咋樣了?”
翟書田不好意思地說:“瞅瞅又是我多嘴。不過,你問也問不出啥來。他家的二掌櫃老闞家都沒留,給點錢回老家。你說當官的們不給賺錢,還能用嗎?”
馬龍潭見這邊說的熱鬧,就過來問鄭慶義:“最近聽人說你又發了?”
鄭慶義給馬龍潭施禮道:“馬老爺子,可別聽他們胡扯。做買賣哪有不賺錢的。”
馬龍潭一笑說:“一會兒他們道場完事,你得上去說兩句,別老讓我唱獨角戲。”
鄭慶義:“別,別,你讓幹啥都行,說聲捐錢,我立馬送上,講話這事兒,還是讓翟鐵嘴巴,他一巴巴都願意聽。”
喬向齋:“那是,翟會長絕對是口若懸河,毫無擇言。不像我,三緘其口。不過此時入此地一定要禁言,以免驚動聖祖。”
道場終於結束了,人們都擁到道院前,馬龍潭主持會議,首先統掌講話:“今天是道院開場典禮,道院是啥?此道非僧道之道,道院的道是研究大道的學問,也是度人的地場;而院也不是庵觀寺所指的院。所以說,我們的紅萬卍)字會,就是探究萬教的本源。現在我們知道了,本源就是至聖先天老祖,也就是太乙真君老祖,我們的老祖就是萬教之源!”信教眾徒都鼓起掌來。
小主,這個章節後面還有哦,請點選下一頁繼續閱讀,後面更精彩!
統掌雙手往下按了按,掌聲停止,他又接著說:“道院獨尊儒、釋、道、基、回五教,為啥?五教的教義涵蓋萬教。五教又源於老祖,中庸之道。故道能統教,惟隨緣取資於法,而教不能統道。法必歸宿於道。參加紅萬卍)字會,在於明道。今天,道院終於落成了,我們有了永久的家。有了明道的固定場所。”
馬龍潭也講了話,先闡明瞭紅萬卍)字會成立的宗旨:以救濟災患,促進世界和平為宗旨。然後他說:“大家知道嗎?為何用萬卍)字當我們會的符號?”馬龍潭指了指大門迎面一堵照壁牆上的卍符號說:“慈濟四面八方,無所不包,無所不至。象徵著我們集聚中國街商民之力,包括五站商民。以救民眾之患苦。萬卍)字,吉祥海雲,萬德圓滿。當然了,想要幫助需要幫助之人,得靠我們大家,參加這個會,我們都要根據自己的能力,每月認捐,多少不限。特別捐款就是我們的紅卍字會,社會救助活動的經濟來源,就靠你們這些地主、巨賈了。”
馬龍潭的話很鼓舞人,話一出口,頓時群情振奮。鼓掌聲持續很久。
鄭慶義沒有上去講話,他只想當個贊助人,不想在紅萬卍)字會費太多的時間。大會結束後,他馬不停蹄去了梨樹。
陳士中也是紅萬字會成員,與鄭慶義一同參加了大會。在回去的路上,陳士中說:“梨樹的分號總有人反映,掌櫃有些問題。我想派人去仔細查查。”
“當初建號時,因賣日貨比較急,也沒好好的考查。最好別是啥大事。算了,我去一趟吧。”
梨樹的義和厚他有點不放心,主要還是當掌櫃的。常常有風言風語颳風進耳朵。他怕出現大的問題,就經常到梨樹走走。好在梨樹不太遠,尹壽松在職時修的道路,鄭慶義現在感覺到了它的好處。
梨樹城的街道逞“井”字形。義和厚分號地處梨樹城最繁華的買賣大街上,這條街有商號幾十家,象曹廷璞的富盛泉,五站的長勝魁本號也在這裡。都是一些雜貨和果子鋪。梨樹街也有木匠鋪。義和厚的分號,在這裡不是最有名的,五間馬蹄瓦房,大門居中。後院還有兩間庫房。
車老闆把馬拉轎車趕進分號院裡。分號掌櫃周冠英前來迎接鄭慶義。鄭慶義性子有些急,沒顧得上寒暄,就讓賬房把帳拿來。這是他從來沒有過的。這時,周冠英頭上有些冒汗。
鄭慶義看在眼裡,於是問道:“周掌櫃,貨物管理上你還是有一套的。可以稱得上井井有條。財務上有點亂,為何現金對不上帳,是不是有長支短透的情況。”
周冠英:“是,那個,我——。這方面我一加強。”
鄭慶義:“商品專案太多,我不能一一核對。過些天我會派人來清理庫存。但我問你,商品是否有短缺的,你要說實話。”
周冠英:“這個我保證,現金肯定有問題,我一改,庫存貨物指定沒差。”
鄭慶義為了緩和一下氣氛,故意輕鬆地說:“雖然鋪規規定不許長支短透的,但有時可能用了來不及,這要分清是否故意,事後立即歸還也就沒事了。”
透過仔細篩查,鄭慶義排除了有大問題。可是,常有長支短透的。這也是不允許的。於是,鄭慶義嚴肅地跟周冠英認真談話,明確把問題指給周冠英。責令他必須儘快把錢還上。
鄭慶義經過細查,沒有發現象左佳仁那樣大的問題,心裡有稍許輕鬆。於是,打道回府了。
喜歡關東糧王請大家收藏:()關東糧王書更新速度全網最快。