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第106章 歸臻期的特點 (第1/2頁)

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歸臻期的特點

將再緣聞言臉色一驚,詫然道:“這是為何,同是一個門派的弟子為何要弄得如此殘酷?”

鬼通滿臉嚴肅道:“師弟,修道一途本來就是逆天之舉,修為越高需要的資源也就越大,可資源是有限的,而修道之人卻是萬萬人之多,壓根就分不過來。

你想得到修道資源就必須去奪去搶,否則你只會淪為別人搶奪的物件,就以這塊幻獸領地來說吧,當初盯上這塊幻獸領地的門派可不少,但是最終為何被本門搶到?

還不是因為本門實力過硬,別人不敢覬覦,而且就算本門搶到了幻獸領地,要是沒有頂尖的修士鎮守還不是枉然。

你再看看咱們現在的處境,想要獲得幻獸蘊氣還得靠自己在此處和幻獸廝殺,其中的兇險自不必多說,但是門派的高層卻還是這麼做你可知為什麼?”

將再緣聽了鬼通說了這麼多,哪還不明白是因為什麼,從他進入六道門開始就已經若有若無的接受了一道鐵的規則。

將再緣低沉回道:“門派不養無作為的人,只有經歷過血之考驗的弟子才能讓門派注入新鮮的血液使得門派涿漸崛起。”

“嗯”鬼通點頭,認可了將再緣的說詞,說道:“你明白就好,現在你處在進階的途中,雖然你知道進階的過程,可具體的事項卻是一慨不知,師兄在這裡便對你普及一下。”

將再緣謙恭道:“師兄請說。”

鬼通說道:“我剛才有跟你說過氣修者和轉修者,之所以這兩種說法是曾經的說法,那就要~~”

可能是對將再緣的賞識,鬼通說得很纖細,將再緣之所以沒聽過氣修者和轉修者這兩種詞彙那是因為現在修士的修煉體系已經分了家。

其中六道門是以武入道,可謂是以武入道修士的開創鼻祖,任何以武入道的修士都以六道門為正統。

除了以武入道修煉體系外,還有玄門正宗的道家體系,神秘莫測的修魂體系,傳煉體魄的煉體體系,異體家族的血脈傳承體系,詭異多端的修魔體系以及比較冷門的妖修體系。

目前這是中樞地區比較主流的七大修煉體系,至於不入流的修煉體系暫且不論,而所有的修煉體系雖然各有優勢,但是天下大道殊途同歸,最終的目標都是道化大成。

以武入道,顧名思義便是開頭修煉武功秘籍,當修煉者達到一定的層度後再服用蘊氣使得功氣產生質變然後達到歸臻入境階段。

而處於歸臻期的修士和氣修者最本質的區別除了功力進化成元力外,就是在修煉者的腹部丹田處會匯聚修煉者體內最本質的元力精華,丹氣。

有了丹氣的修士是歸臻初期的轉修者,但進階到歸臻中期後丹氣也跟著成長,然後形成丹坯。

當修煉者達到歸臻後期,體內的丹坯便凝聚成比成人拇指頭稍大一些的圓形體,丹元。

以上是歸臻入境三個階段的進階過程,在這個過程中轉修者還要面臨修煉當中的幾種選擇。

那就是元力的屬性選擇,元力的屬性分為兩種,陰元力和陽元力。

要修煉這兩種元力都需要固定的修煉環境。

陰元力適合在一些終日冰冷看不見陽光的地方修煉。

陽元力適合的環境比如火山或者陽光照射範圍較廣的地方。

在七大修煉體系當中,玄門正宗的道家體系是典型的陽元力,而修魔體系雖然不絕對,但是大部分幾乎全是陰元力,比較有代表的鬼道和血道就是專門選用陰元力。

至於六道門最核心的秘籍功法就沒有這種講究,選用哪種元力都可以。

這是元力的屬性問題,而在元力的運用上就要用到功法了,這裡同樣需要選擇,而六道門就有三種選擇,第一種是煉體,第二種是元力實質,第三種是變化。

煉體比較好理解,就是純粹的鍛鍊體魄,然後修煉出強到變態的身體,如此鬼鱗修煉餓鬼決中的羅剎鬼王體。

元力實質就是修煉者讓自己的元力在體外實質化,如同鬼通和鬼遷二人的金剛法相,就是餓鬼決裡面的鬼魄法相。

至於最後的變化,六道門修羅決的修羅幻影所變化出來的幻影就是其中變化的一種。

除了這些之外,還有些特殊的功法還能使得元力產生變異,那就是罡煞二氣,將再緣的金剛妖體功第四層凝罡,便是讓元力質變成罡氣的一種,其效果要比一般的元力強上不少。

以上便是鬼通對歸臻入境的全部概括,將再緣聽了,腦海忽然有種震撼感,他直到現在才知道歸臻入境居然有這麼大的學問,他以前還自以為是的等著進階就了事了,現在想想是有多麼的可笑。

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